摘要：鱼的形象很早便在中国美术史中出现了。历代对八大山人的研究多着意于花鸟画。而对八大山人的花鸟画的研究又多从他所画的荷花、鸟禽入手,以此联系生平、思想和画迹。但从未有人深入研究过八大山人所画的鱼的形象。依照现今存世的经鉴定为可靠的真迹便可梳理出一条有关八大山人作品中鱼的形象在艺术语言方面的发展脉络。

摘要：八大山人的绘画艺术具有独特面貌。倒立的类似三角形的摇摇欲坠的石头,翻白眼的鱼和鸟,剩山残水,荒寒萧疏之景,冷逸悲愤之情溢于纸上,可谓"墨点无多泪点多,山河仍为旧山河"。其绘画形成了固定的图式:布局疏朗、取势险怪、"极化"。

摘要：笔墨是中国画的基本手段。在中国绘画史上,八大山人和龚贤都是在笔墨艺术方面卓有建树的绘画大师。八大山人以独特的笔墨风格开辟了大写意山水画新格局,龚贤以其＂积墨＂山水画为清初山水画坛注入了生机,打破了传统山水画的笔墨程式。二人不同程度地为中国山水画的发展作出了重要贡献。

摘要：怀素与八大山人：生命与艺术的互证杨远征按照世俗的理解，一个遁入空门的人是毋需向世人证明他的存在的。但是，中国古代或近代历史上却接二连三地出现通过不同手段证明自己存在的出家人，而其中最为引人注目的要数那些全身心地投入书与画创作的僧人，由于他们的非凡创造...

摘要：在花鸟画的构图方面,八大山人和潘天寿具有明显的差异性。八大山人一般从"简"考虑,潘天寿则选择"繁"的表现方式来创作。八大山人构图既有全景式也有折枝式,以奇见长,潘天寿构图的奇、险、怪则主要通过全景式的满构图来表现。在落款方面,八大山人尚"简",潘天寿则以"繁"为主。

摘要：绘画形式具有独立的审美特性。八大山人绘画艺术有独特的形式美感,对八大山人绘画形式的分析是把握其艺术魅力的重要手段。八大山人绘画作品中点与线、面与形、平面分割与空间错觉等形式构成具有强烈的个性特征,其形式契合于自我思想情感的表达。八大山人绘画形式对当代造型艺术工作者依然具有广泛的借鉴作用。

摘要：《荒崖策蹇图》是八大山人名下的一件作品,画中"斗笠"、"朱衣"、"白驴"等形象皆有八大自我影射意涵,颇似其身世自写。藉此个案,本文旨在讨论图像与历史的互译性,并通过作品真伪甄别指出:伪作在承载历史信息时所彰显的思想性,其张力不容忽视。

摘要：本文阐述了中国山水画笔墨技法的发展过程中八大山人、黄宾虹两家所处的时代背景及个人经历。即通过不同层面对两家的独立美学思想体系以及笔墨特征进行比较分析,来维护传统山水画艺术的真谛和生活本质的心灵模式,成为张扬中国传统绘画精髓,进而揭示中国画继往开来、法古变今的当代意义。

摘要：八大山人是明皇室的后裔,国破家亡的经历造就了他不同于常人的性格,同时也造就了其不同的艺术风格。人说:"字如其人,画如其人",郑板桥在题八大山人的画时说:"横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多"。从这句诗中可以看出八大山人的内心是极为痛苦、矛盾的。他以其形貌怪诞、表情冷漠的笔下形象和简练、淋漓的墨色,表达了自己孤傲不屈、悲愤苍凉的情感,其作品具有强烈的艺术感染力。我们在欣赏八大山人的作品时,无疑是在品味八大山人的人生和体验他的内心感受,并为之感动。

摘要：八大山人是我国古代一个非常有个性和民族气节的画家,以其形貌怪诞、表情冷漠的笔下形象和简练、淋漓的墨色,表达了自己孤傲不屈、悲愤苍凉的情感,不落常套,自有创造。其作品具有强烈的艺术感染力,我们在欣赏八大山人的作品时,无疑是在品味八大山人的人生和体验他的内心感受,并为之感动。