摘要：传说的讲述需诉诸先在认知,由此形成传说区别于狭义故事的信实性、附着性等特征。民间流传的三国传说,不少都将“人们都知道”的公共知识设定为先在认知,讲述其中“少为人知”的秘闻。传说主要通过以下四种方式生产秘闻。强化,体现传说对公共知识的认可,以叙事强化主流说法。打补丁,虽体现秘闻传说对公共知识抱有疑问的态度,但仍维护其权威,以叙事填补其中漏洞。翻案,体现传说对公共知识的叛逆、与之相争的愿望,以叙事反驳强势说法。附会,常反映边缘和地方性知识与公共知识建立联系并提升权威性的欲求。以上方式,对应传说与公共知识相互周旋的多种姿态—迎合、偏离、反叛、利用,且体现传说作为权力话语的面相。秘闻传说以讲故事的方式进行知识生产,其中对公共知识消化、重构的过程,都在丰富人类整体的知识。

摘要：电子文档格式管理面临格式多样化、私有格式和开放格式协调难题、"个体理性"与"集体理性"两难情景等问题。如何在文档格式制定者和文档使用机构之间进行有效的知识沟通,是优化文档格式管理的重要课题。公共知识有助于文档格式领域多主体之间达成协议、协调行动。本研究基于知道逻辑理论和公共知识的共享情境解释,定义文档格式公共知识这个概念,参考创新扩散理论探讨在文档格式公共知识群体中文档格式公共知识形成的过程,并且识别文档格式公共知识形成过程中的关键要素。

摘要：新时代背景下,作为传播公共知识和构建文化记忆的重要媒介,讲解艺术在博物馆红色文化传播中的地位愈发显著。如何发挥讲解艺术的功能价值,增强博物馆红色文化传播效能,助力博物馆红色文化大众化、高质量传承与发展,是当下博物馆发展面临的重要问题。现应用文献回顾法,梳理讲解艺术与博物馆红色文化传播的研究现状;在此基础上,尝试以博物馆红色文化传播话语权、传播效能以及传播发展三个维度,厘清讲解艺术与博物馆红色文化传播之间的关系;立足于讲解内容、讲解场域、讲解话语,梳理博物馆红色文化传播过程中讲解艺术的实践特征。

摘要：2018年是艺术学独立为门类的第七个年头,那么,有必要对艺术学门类各学科的"完善度""更新度""提升度"做出明确的结论。其中,艺术学理论(艺理学)学科尤其需要给出明确的答案。文章以质性研究方法针对当下对一级学科"艺术学理论"依然存在的误识等问题,提出和论析从历史、理想、学科、功能、价值"五个体系"切入认识"艺术学理论"学科的特质、内涵与作为取向,力图基于更新性认识有效建构和把握"艺术学理论"学科。

摘要：2019年12月14日,"美研所大学堂(第二期)"在中国艺术研究院学术报告厅举行。美研所大学堂是由中国艺术研究院美术研究所创办的公共知识传播平台,每期围绕一个学科话题,延请四五位具有标志性研究的中青年学者演讲、交流。仿照学校课堂的形式,每位嘉宾讲45分钟的一节课,并设有课堂讨论形式的圆桌讨论,嘉宾之间互相提问、答疑,在知识碰撞、观点交锋中形成新的思想成果。

摘要：少数民族文化与生境的融合,生成了独特的生态智慧,是维持区域生态格局优势的内因。在文化生境中,蕴含在非物质文化遗产中的传统生态知识,作为地方性知识,对区域生态建设有着积极的应用功能。传统生态知识,应作为地区公共知识在公共教育路径中加以传承。传承主体是青少年群体,传承路径是学校公共教育与社区实践相结合。在文化生境视角中,公共知识层面的传统生态智慧,最终转换为青少年群体的身体实践层面,才能达到传承传统生态知识的目的。

摘要：博弈论是社会科学的通用方法论,它通过构建模型分析社会现象和社会规律。然而博弈论的理想主体的假定使得它的理论预测与实际现象存在偏离。本文设计并进行了一个博弈实验,该实验有176人参与。通过分析该博弈的实验解与其理论解发生偏离的原因,本文指出博弈论的局限性,并提出了可能的改进路径。

摘要：这对成功的企业家因为超现实主义和美国抽象表现主义这两个主题鲜明的收藏体系而成功获得了艺术史的话语权，虽然藏品早已具备了巨大的市场价值，但他们却努力让这些私人财富变成公共知识宝库。当他们围绕着当代艺术侃侃而谈的时候，你会发现艺术最美妙的地方不是带来财富，而是让人生活得深邃而从容。

摘要：纪录片可以传递公共知识，可以介入社会争议，可以塑造历史记忆，影响普通民众对社会现实的认知和判断。简言之，政治性内在于纪录片的表达。尽管纪录片的素材主要取自现实，但作品不是现实素材的简单堆积。通常创作者都会以一种自我意识更强的方式安排视听语言，令其与一般性的记录产生区别，使得观众可以更全面、更深刻地把握影片所传递出的经验。显而易见，艺术性也必然内在于纪录片表达。