摘要：北京"80后主觉"再次行动,低碳绿色出行很给力2010年11月末的一场地铁自觉排队行为艺术,迅速让张小觉和她的"80后主觉"团成为网络热点。12月18日中午,主觉团成员们再次行动,通过一场集体自行车骑行活动阐述了80后的自觉行为主张——低碳有我,绿色出行!80余名"80后主觉"团成员,人手一辆自行车,身着统一的红色T恤,聚集在北京后海银锭桥边。伴随着"学习雷锋好榜样"的歌声,在团长张小觉的带领下,这群80后们开始了新一次的自觉行为艺术活动。秩序井然的红色车队,以及沿途喊出的活动口号,"80后主觉"们立刻成为后海岸边一道亮丽的风景线,

摘要：拇指妹"区佳阳2011年4月,广州市建委宣布再投资1.5亿元用于优化完善白鹅潭及海心沙周边地区夜景照明工程。消息一出,市民纷纷质疑,而广州市建委说这个工程是根据一份可行性研究报告而确定的。广州女孩区佳阳写信给市建委,申请公开这份可行性报告,但是迟迟没有得到回应。5月16日,区佳阳在微博开设"征集大拇指撑广州建委"账户,希望征集1000个大拇指的照片,"鼓励

摘要：德国艺术家打造疯狂老人悬浮项目德国艺术家Angie Hiesl进行了一个相当特别的悬浮项目。他让60至70岁的老人坐在建筑物外墙上的白色金属椅上,离地面20英尺高,悠然自得地干他们平常干的事情:看报,织毛衣或者吃东西。艺术家希望通过这样的装置和行为,让人们对于身边熟悉的场景和空间能够重新再认识。乌克兰女权组织锯十字架抗议8月17日,乌克兰女权组织Femen成员半裸上身锯倒十字架。

摘要：德国夫妇在家自建童话城堡德国杜特外勒的舍内沃尔夫夫妇经过37年的努力,花费5万欧元,在自家后花园建成了一座童话式的城堡。据悉,76岁的舍内沃尔夫先生自1975年起几乎每天都把精力花在了建筑城堡上。这座梦幻般的城堡用石头、砖头和水泥建成,宽度和高度都是15米,整座建筑包括城楼、设有枪眼的城垛、小径、仿德国童话《长发姑娘》的房间,目前已经对公众免费开放.

摘要：美国男子自制真人版变形金刚广受欢迎美国人德鲁·博米耶是个变形金刚迷。他把二手玩具车拆成几部分,用胶水把它们粘在一套运动衣上,各部分间以合页连接。他戴着头盔,把车头"套"在脖子上,把4个轮子分别粘在衣服的四肢部位,这样站着时俨然一个"汽车人",弯腰趴在地上立即变身为一辆汽车。博米耶每年万圣节都会化身变形金刚参加装扮大赛,屡获大奖。他还在好莱坞日落大道表演"变形",受到游客欢迎。

摘要：新西兰友人归还圆明园一对瓷瓶流失文物2010年10月18日是圆明园罹劫150周年的日子,来自新西兰的玛丽·伊丽莎白·鲍琳与她的两个儿子一起把一对瓷瓶归还给圆明园。玛丽·伊丽莎白·鲍琳说,这对瓷瓶是她的祖先在150年前从圆明园带走的,她希望将这对珍贵的瓷瓶送还给中国,替她的祖先向中国人民谢罪,希望得到中国人民的谅解和宽恕。

摘要：在如今的广告市场上,越来越多的生产商选择公民个人尤其是明星来为其产品代言,利用明星的光环效应,将受众对明星的关注转移到对产品的关注,公众基于对明星的信赖而选择代言产品,从而在短时间内提高品牌的关注度和知名度并为企业带来效益。公民个人的代言行为劳动量少,但得到的代言费用动辄就是令老百姓瞠目结舌的天价费用,收益与责任不成正比。然而,一旦个人所代言的产品出现问题,相对于国外完善的法律体系,我国又没有相应的法律予以规制,这就是我们亟待解决的法律空白问题。

摘要：微视频是近年兴起的一个网络视觉概念。优酷网总裁古永锵认为，微视频是指短则30秒，长则不超过20分钟，内容广泛，视频形态多样，涵盖小电影、纪录短片、Dv短片、视频剪辑、广告片段等，可通过PC、手机、摄像头、DV、DC、MP4等多种视频终端摄录或播放的视频短片的统称。短快精、参与性、便捷性是微视频的最大特点。

摘要：野口勇博物馆里举办的一场展览,揭示了这位艺术家在二战拘禁营里的那段经历是怎样改变了他的艺术和他的身份感的。——玛丽亚姆·蒙娜丽莎·哈拉维1942年,野口勇自愿进入了美国亚利桑那州沙漠中的拘禁营。在此之前他创作的最后一个作品是一尊金吉·罗杰斯的肖像,用粉红色乔治亚大理石雕塑而成。他时常将之称呼为“有头部的半身像”。

摘要：因特网昭示着后国家政治形式的前景,因为因特网的影响已触及到了国家政治的内部构造。在时间与空间、人类与机器、身体与心智、对象与想象、文化与现实之间,因特网的影响无处不在。尽管可能出现印刷与电视媒介领域常见的情形———网络媒介与民族国家制度和全球化经济和谐共处,新媒介也提供了建构普适性政治主体的可能性,网民将是那些星罗棋布、形态繁杂、水月镜花般的知识"汇集点"。它们可能既不像公民身份的自主代表,铭刻着印刷文化的标记,也不像后现代公民装饰广告文化的纹身。网民的政治模式即将成型,如果海德格尔在天有灵,他也许会说,人类既然不能保持自然本性,那么也一样无法保持其机器特性;而且,如果人类不能保持地域性本土身份,也就不可能单单拥有电子通讯空间的数字化身份。