摘要：本文从六书视阈对典型民乐记谱方式展开源流梳理与规律辨析,以民族打击乐谱的谱号与谱字设计为目标,考析《说文》汉字造字六法等规律与方法,遵循堂鼓与排鼓的演奏规律与技巧,设计出民族打击乐谱字库——“四行金石革谱”。

摘要：六书是我国古代总结出的汉字构造规律,从六书所体现的汉字构造原则中,不仅能够看到中国古人认识事物的思维方式,也能看到中国古代的设计思维模式。在当今的信息时代,六书所阐述的符号构成方法及情感表达方式能够给我们的图形创意以多方面的启示。

摘要：目的研究现代汉字视觉图式设计的表达方法以及视觉语境。方法以汉字"六书"造字法为启示,分析了汉字象形、指事、形声、会意造字法的基本特征,以及创意设计的基本思路,并结合中国传统的意象审美观,论述了结合意象审美的汉字造字法对于现代汉字视觉图式设计的价值,进而分析了汉字意象化视觉图式设计的可行性。结论"六书"造字法是现代汉字设计视觉图式化的主要手段,也是现代汉字视觉创意设计的重要方法,意象汉字图式化设计能够体现汉字东方文化的审美意趣。

摘要："六书"被视为中国古汉字的构造方法,成为我国汉字构形的理论依据。本文试图从"六书"与现代视觉传达设计在造型方法和表现方式上进行比较、分析、研究,使之相通互促,成为现代视觉传达设计创意思维的推动力。

摘要：明文徵明行书致文彭文嘉册（之一）纵25.3cm横12.6cm×6 1524年南京博物院藏此月初（八）……陆路回曾有书寄（度）其到当在月晦左侧计必己.事情大率如前书朱玉峰转本部左侍郎侍讲学士李时升右侍郎,石阁老先生进本言大礼上意甚怒有旨切责此公想亦不久居此.次代之机郑兵侍徐……两月（亦因论礼故也）.今日早（朝）……改……孝为……事纷纷边警禾息可忧可忧!（昨）日更部奏赴任违限官要提问.奉旨这违限官员都提了问.半年以上的送部别用一年的革职为民（俱不准患病）.

摘要：正中国的汉字是表意文字,从最初的象形图形逐渐演变成指事、会意、形声等一体的"六书"体系,它经历了甲骨文、金文、简牍、隶书、楷书、行书、草书阶段。汉字通过毛笔书写超越了作为语言载体的界限,完成了华丽的"书法之美"。汉字这种独特的魅力使现代人在共享古人智慧的同时,感受到传统汉字中蕴藏的无限灵感。汉字图形的意象设计便是这种灵感的具体体现。

摘要：汉字是以中国古代文化为中心的东方文化的一种视觉表达,汉字形成过程中产生的造字方法——六书,也是东方人为了更好地传达本意的一种视觉设计思维和设计方法。用"六书"的造字法则来指导以图形和文字为核心的现代招贴设计,将"六书"转化成一种新的创造动力,让现代设计在民族的根基和土壤上成长,这是我们设计师当下应该关注的一个问题。

摘要：辨析汉字演变发展中"六书"造字方法,"六书"理论形成对促进汉字结构简化起到帮助作用;探讨以楷书为主要特点的"永字八法"其实是指汉字八种基本点画的写法,即汉字由笔画构成,每一个字的笔画或多或少,由此构成了汉字千变万化的方形特征。

摘要：20世纪70—80年代,历时研究开始受到人类学者的关注,越来越多的文化概念被放到过程中去考察。[1]集体中的记忆碎片将是追寻与构建民俗仪式音乐事项立体时空的重要途径和元素。1**本文根据兴化六书老艺人与乡民关于六书仪式的记忆碎片、当下六书艺人的生活景观,以及其它相关史籍、图片等资料,将兴化六书婚礼仪式、观念、六书艺术本身以及六书班子的传承、变迁等信息重新捡起、加以组合,力求还原兴化婚俗及其六书艺术的本原面貌,记录六书艺术发展、变迁的历史痕迹,并注意揭示兴化六书婚俗在遭遇时代撞击中,民俗观念、六书艺术认同心理等均逐步发生变化的心理历程。

摘要："六书"是中国书法的奠基学说。"六书说"是最早的关于汉字构造的系统理论。文字学是研究汉字的产生、发展及其演变规律的一门学科。六书与文字学有着密不可分的关系;六书所含汉字的构成法则,是长期演化而成的。