摘要：《送报伕》和《四世同堂》是中华抗战文学史上不可多得的小说佳作,其中郁积着两位作家同一种情结:守望情结。忧患意识是守望情结的核心内容,它是国难当头民族自卫、自尊、自强心理的内隐和外显。“清肌”意识是守望情结的重要构成元素,它体现了作家对民族肌体、民族血脉是否健全的深层探索和关注。以爱国主义为基础的守望情结,因和国际主义精神相融合而更显其正义光芒。为人生而艺术的大写实风格与平民化的视角,主题的明约性与复义性,结构的平实性与宏阔气度,分别显示了《送报伕》和《四世同堂》的艺术共性和个性。

摘要：成功的文学形象应是共性和个性的统一。只有那种极富于个性的文学形象,才能产生巨大的感染力。出色的艺术家奉献于读者的形象,即使是极平凡的细节,都是极富有魅力的“这一个”。“千人一面,千部一腔”的东西,与真正的艺术是绝缘的。 形象的个性描写,有两种情况。一种是异中之异,描写这,似乎不很困难,棉花和石头的不同,常人也易分辨,当然要写出它们出色的个性,也还是要费点功夫的。另一种是同中之异,这是颇不容易辨别的。一株树的叶子决不会有两片相同——而这,只有艺术家的眼睛才能细辨,也只有艺术家的笔触,才能描摹它们。

摘要：文章出发点主要从瑞典宜家家具公司的成功模式,给予我们在家具领域提供学习和借鉴的经验。这无疑对发展中的中国家具设计走向国家化、专业化有巨大的推动作用。本文通过两大家具设计成功的经验中总结出共性和个性化问题。使我们认识到家具设计不只是产品创新就足够了,而是需要建构一个家具设计创新的体系,从家具设计-家具生产-家具销售整个家具行业一个配套的体系。

摘要：赏石文化是中华文化的重要组成部分,但长期以来由于各种原因,时至今日也未能坐到正位上。只有适应时势加快发展,充分显示其生命力、影响力和作用力,才能真正在社会大文化中拥居应有之席。赏石文化的发展不仅是个理论问题。

摘要：在美的领域里,神工陶铸的自然美令人心旷神怡;绚烂缤纷的生活美,也令人心潮逐浪,激起人们美感的涟漪;至于百美齐汇、群芳竞艳的艺术美,则更富有诱人的魅力,使人们领略到无穷的乐趣。而作为一门描述性和理论性很强的自然科学——化学,既无传神的"形",又无诱人的"情",只有"繁多"的物质名称,"陌生"的化学符号,"难记"的化学表示式,以及元素、化合物的化学共性和个性的无穷尽性,显得既枯燥又单调。正如有人把化学比作奥林匹斯山上的美神。

摘要：在现代平面设计中,色彩所引起的心理映射活动是复杂多变的。在色彩心理活动的特性中,色彩心理活动的共性和个性、单一性和多向性以及演变性是值得关注、研究的领域之一,也是进行设计前必的认知内容。

摘要：世界上任何一个民族都有自己的民族精神,因为“民族的宗教、民族的风俗以及民族的科学、艺术和技能,都具有民族精神的标记。”而作为构成民族精神的种种“精神”,又无不打上本民族精神的烙印。民族精神是由众多具体而有特性的“精神”所汇成、所体现的,二者是共性和个性的关系。诞生于沂蒙、传播于社会的沂蒙精神是中华民族精神的具体体现,民族精神是沂蒙精神之源。

摘要：设计意图幼儿期是人类语言发展的关键期,特别是升入大班,幼儿的词汇量迅速增长,能够清楚地描述自己所见,并能通过观察分析、总结物体的共性和个性特点。《3~6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)明确提出,5~6岁幼儿应具备"愿意与他人讨论问题,敢在众人面前说话;能有序、连贯、清楚地讲述一件事情"的能力,同时也指出:"幼儿的语言学习需要相应的社会经验支持,应通过多种活动扩展幼儿的生活经验,丰富语言的内容,增强理解和表达能力。"

摘要：成人和幼儿歌唱时发声的特点不同,表现在:呼吸方法不同、共鸣腔体的运用不同、歌唱位置与运用不同以及歌唱语言不同。找到了成人和幼儿歌唱方式的差异点,能解决幼儿艺术专业教育中的诸多实际问题,能拓展教学思路,优化教学方法。

摘要：一、＂两导、两作、三改＂释义1.＂两导＂。一导为＂略导试作＂中的导,即简略地指导。二导为＂以作定导＂中的导,即对习作第一次批改后,老师根据学生这次习作的优缺点,总结出习作好和不足的方面以及共性和个性问题,再进行二次指导。2.＂两作＂。一作是＂略导试作＂中的作。即学生在教师的简略指导下的自主习作。二作指在教师二次指导后学生的再次习作。