摘要：文、质的概念在先秦时期已被孔子提出，并作为个人修养的原则与“然后君子”的中庸之道。文与质之间的关系并不是单纯的对立统一，在这种关系之中存在着一种张力，它使得“君子”——人既有对本质同一的认同，又有对个性多样的追求。本文作者把这两个概念进行延伸并以中国建筑设计构件中的斗拱的演变为例从一个侧面来说明设计民族化创新的实质内涵，并试图浅显阐明未来中国设计民族化创新的起始基点——宋代的设计之“文”。

摘要：一、绘画艺术审美意识形态的整体性我们说绘画是人类的一种社会的审美意识形态,并非把绘画看成是审美与意识形态的机械相加或拼凑。绘画审美意识形态自身是个相对独立的整一的系统。绘画审美意识形态,是＂根据艺术家本人证实,艺术创作本身的特征,首先是具有这种状态,没有它,艺术作品无论如何不可能被创造出来＂的。绘画艺术作为意识形态现象,其特殊实质就在于这种‘审美方面’。

摘要：西奥多·阿多诺(Theodor Wiesengrund Adorno,1903-1969)是德国哲学家、社会学家,同时,他也是音乐理论家。他自觉运用马克思、恩格斯关于生产力与生产关系等政治经济学与历史唯物主义基本原理,建构马克思主义的音乐社会学,在此基础上提出对“形式音乐社会学”,提出马克思“艺术审美内在尺度指向”一致性问题。文章以阿多诺所著《音乐社会学导论》为出发点,运用文本细读与批判分析方法,解读阿多诺“形式的内在性”与“社会的内在性”之辩证关系。同时,也从脑科学的视野,诠释马克思、恩格斯关于“审美内在尺度”与阿多诺“音乐自律性”的基因关联性,以及阿多诺的音乐“创造力”与马克思主义“生产力”的一致性体现,探讨阿多诺音乐社会学思想对当代中国艺术理论研究的学术意义。

摘要：书籍装饰历经百年,从简单的传统书籍到今天复杂多元的形式,其装饰从形态上看去,都是把文字和图片印刷在纸张上,再装订成册的形式。然而,优秀的书籍装饰设计应是对信息的再设计,每一个细节装饰都存在其内在和外在尺度,其装饰都应和谐统一。

摘要："美的规律"就是马克思所说的"全面的生产"即体现了"真"与"善"的生产的规律。主体的尺度体现在对象上,对象的本质体现在主体的尺度中,这样的生产就是"按照美的规律来建造"的生产。"按照美的规律来建造",这也是一切创新、创造的重要标准。美感就是主体从符合他的内在尺度的形象中得到愉悦和快乐的感觉或感受的心理状态。美是人类对于合乎自身尺度的感性对象的情感判断。套用黑格尔的说法:美是尺度的感性显现。

摘要：无意识与文艺创作刘文波一弗洛伊德的精神分析学说自然有长期磨合而弃落的赘余，但其主要间架足以表明它是人类自我认识史上一次重大飞跃，同时也为中西伟大思想体系的永恒价值的再认识提供了新的参照。在同宇宙对应的人类灵魂的最深处有一个无意识的自我并暗中顽强地滋生...

摘要：中小学校长队伍的建设是普通教育的一项重要任务。研究中小学校长的成长和培训规律,既有现实意义,也有理论意义。 从校长自身考察他们的成长和培训,大致包含这样一些基本因素: 校长成长和培养的主体性。校长的成长和培训是一个自我完善和自我超越的过程,那么,这个过程就是一个主体有目的的活动过程。学校是一个复杂的社会组织系统,管理学校的校长需要多方面的经验和技能、理论知识和领导艺术。一个人即使在其他方面,在具体领域(例如数学)是自觉的主体。

摘要：马克思在《１８４４年经济学哲学手稿》中提出的“美的规律”这个著名论断，是构筑马克思主义美学大厦的一块重要的理论基石。在以往的美学讨论过程中，特别是在对美的规律的理解上，围绕“两个尺度”争论不休。本文本着学术争鸣，明辨是非的精神，围绕“内在尺度”从语义学上作了辨析，对于马克思关于美的规律的论述进行了探讨，就美的规律的客观性、美的规律发表了意见。马克思关于美的规律论述至今已有一个半世纪，在今天我国社会主义现代化建设过程中，在两个文明建设中，特别是在社会主义精神文明的建设中。

摘要：引论确乎可以说,我们常见的文学史,大抵是作家作品的编年史著作.人们对史的线索性了解当然有赖于编撰者的辛劳勾勒,但似乎更在乎人们对史本身所包含的来龙去脉的朦然领悟.那么,中国文学发展的规律是甚么?我认为,是作家主体与其作品所包蕴的美赋予中国文学以内在的规律;文学发展的线索乃是由它所含的美勾划而成.我们称这种美为艺术精神.而美究竟是甚么?我以为,美是由乎人类实践的自由的感性汇聚,也就是马克思所说的,社会人的“五官感觉的形成是以往全部世界史的产物.”因之,美随着人类历史而不断发展.美是感性的,是“人的内在尺度”(马克思语).“这当然不是个别主体单纯的随意性”,而是说美作为人类社会性历史性的本能通过“

摘要：一 在不断修正自己的局限和错误之中学习和前进 本人在1997年5月出版了《马克思恩格斯艺术哲学纲要》一书,其中在对马克思关于"美的规律"做出解读和阐释时,指出了蒋孔阳先生的《美学新论》将"人也按照美的规律来建造"与"美的规律"相混同的误读和误解.