摘要：明末清初禅宗临济宗僧人海明以禅宗思想体悟书画时说：＂无像之相,是名真相。但着点染,已成别样。若得不别,不在丹青笔上。＂即欲画出物像内在精神,做到与物像本来无差别,单凭笔墨丹青的绘画技法是不够的,无像之相才是真相,笔墨的皴擦点染一落纸面,表现出来的物像就已经不是原本的那个物像了。

摘要：上海昆剧团全本《长生殿》的舞台沉着古朴，虽没有过多的装饰，却具有非常考究的细节。比如台口两侧是九音云锣与编钟，乐队身着古装在台侧演奏。他们的服装都是手工绣制的，他们的乐器“瑟”则是根据出土文物复制的。全本昆剧《长生殿》的舞美总设计是刘元声，灯光设计是李锡生，服装设计是咸曙一和徐宏青、尉涛，他们在遵循传统的基础上，力求最大限度地体现昆曲雅致高贵、古典唯美的内在精神。

摘要：本文以仿古建筑设计实例为依托,分析了"线"在中 国古建筑形式里的独到作用并归纳了其艺术特性,提出了"线" 的美在于变化、错杂与适宜,初步论证了"自由曲线"是一种能 承载中国建筑内在精神的造型表意语汇。

摘要：一、文本探究 在《紫藤萝瀑布》中，作者从紫藤萝花引人驻足、炫人眼目的美丽写起，以极精细的工笔，为我们绘写出紫藤萝独具特色的风韵，那色泽、那神采、那芳香。都鲜明可感。但文章的主要内容显然不仅于此，作者通过与花的心灵沟通，把对美丽的感触升华为对生命的感悟，把回想与展望交织起来。使紫藤萝的内在精神与外在情态并举，使读者更能体会到生命的美丽与永恒，在倍加珍惜的心境下，正确对待生活中的坎坷与不幸。

摘要：2011中国国际时装周上,艺之卉(EACHWAY)的发布会主题为"鱼的气质"。大多数品牌每年会带来不同的主题创意,而艺之卉则每次都是一以贯之的关于鱼的主题。品牌首席设计师赵卉洲解释说,在鱼文化没有深入人心之前,绝不能分散消费者有限的注意力和忠诚度,哪怕是一点也不行。不得不承认,艺之卉是一个天生具有气质的品牌,赵卉洲凭借"鱼文化"获得了2011年度女装设计奖。

摘要：目的研究传统漆器包装与现代化妆品包装在精神和审美方面的联系与传承。方法分析传统漆器和现代化妆品"后"包装设计在精神与审美等多层面之间的联系。结果传统漆器包装与现代化妆品包装有着诸多的审美趋同性,可以为现代化妆品包装设计提供借鉴。结论从传统文化中汲取养分,针对特定品牌与目标人群展开设计,是提升现代化妆品包装水平的关键。

摘要：如果说文学和历史可以通过对文字的研究被人们重新解读,音乐可以用借鉴传统曲风的形式与现代音乐表达进行衔接,那么视觉艺术该如何从传统中找寻根系,并藉此生长出充满营养的新的枝叶呢?

摘要：中国文化发展历程的分期问题,不仅仅是外在具体历史时段的划分,更意味着对文化特质及其变迁内在规律的认识。学者们由于不同的文化观、不同的考察视角,其历史时段的划分也相去甚远。根据本尼迪克特的文化模式理论,我们中国文化概论精品课程的教学设计,是以内在文化精神的蜕变为枢纽,把整个中国文化发展史划分为萌发时期、轴心时期、帝国时期、转型时期四大历史时段。这也显示中国文化概论课程与一般中国历史课程的基本区别。

摘要：魏晋时期在中国历史上是一个重大变化时期,无论在社会经济、政治、军事和哲学、宗教、文艺等整个意识形态领域,都经历了消解和重建.这是继先秦之后的又一重大历史时期.在两汉时期占统治地位的经学开始崩溃,而建立起了一种代表门阀士族地主阶级的价值体系.在这一时期,文化思想领域比"罢黜百家,独尊儒术"的两汉时期更加自由开放,清谈风气盛行.在两汉时期被压抑的先秦的道、法、名等诸家思想,重新被人们所重视.这一时期的突出特点是"人的自觉",也即对人的个体生命价值本身的一种体悟.从刘劭的到刘义庆的,我们可以看出人的内在精神如:气质、才情、风貌、格调等取代了两汉时期的道德操守和学问气节,而成为人物品评的中心内容,重点展示的是人的内在的精神、智慧,超凡脱俗的风神气度和言行,风清神朗的仪容."中国艺术和文学批评的名著,谢赫的,袁昂、庾肩吾的,钟嵘的,刘勰的,都产生在这热闹的品藻人物的空气中."因此,六朝时期的文论深受人物品评的影响是必然的而且是深远的,尤其是刘劭的.……