摘要：漫步在北京紫禁城筒子河四周的街巷中，会发现许多特色鲜明的街巷名称，如“米粮库胡同”、“织染局胡同”、“火药局胡同”、“马圈胡同”、“西什库大街”等等。这些地名其实皆是明朝所设立的宦官机构“廿四衙门”及其分署的所在地。在这些胡同中散落着诸多寺庙，它们当中的绝大多数都与宦官有着不可分割地联系。明朝初年对宦官与寺庙都有着极其严格地控制，然而它们在明朝末的发展达到了历史上的高潮。北京皇城内的真武庙便是最好的例证。

摘要：一、明内府藏品之概略元亡,原属元皇室的书画珍玩多归明皇室.有元一代,书画文玩藏品最丰富的当为文宗奎章阁时期.文宗之后,元内府的鉴藏活动已无复往日之盛,至公元1368年朱元璋灭元时,距元文宗时则已近于四十年,即便注重接纳和保护宫中所遗存文物,也难称丰富:

摘要：明代皇家内府收藏不力，国库管理相当混乱，掌权的皇亲国戚和宦官们利用职权大量侵吞国藏，将内府所藏成箱偷运出宫以谋私利，其嚣张程度可谓肆无忌惮。

摘要：据笔者初步统计,见于著录的董氏父子书画作品多达一千余件,其中著录于清内府所辑《秘殿珠林》《石渠宝笈》诸编者,董邦达书画作品凡二百七十四件,董诰书画作品凡一百九十二件,而如今保藏在北京、台北两地故宫博物院的董氏父子书画作品亦有五百件左右。见于诸种文献著录的董邦达书迹有近一百件,从其书迹内容来看,大致可分为以下几种:(1)独立的书法作品墨迹。这部分作品数量较少,见于著录者仅七件。(2)

摘要：明末清初是中国鉴藏史上的特殊时段。明中期以后,嘉靖、万历诸帝因国库空虚,竟将书画当做抵充俸禄,致使大部分内府古玩书画逐渐流散在外,极大地充实了私家收藏。至清初时,

摘要：清内府昭仁殿所藏“天禄琳琅”珍籍，是中国宋元明珍贵典籍的精华，也是清代皇室典藏珍籍的代称，在中国书籍史、版本史以及文化史上都占据着十分重要的地位。但这批珍贵书籍命运多舛，《前编》书毁于嘉庆二年大火，尽失。

摘要：中国历史上的很多王朝都相当重视书画收藏,并设立专门的机构进行书画的征集整理鉴藏。

摘要：明木活字印本,十册。辽宁省图书馆藏,国家珍贵古籍名录05714号。刘宰(1167-1240),字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今江苏金坛)人。宋绍熙元年(1190)进士,历任州县官。刘宰的诗文集是其身后由同里王遂搜集遗文整理而成,编为三十六卷,名为前集。王遂整理的刘宰诗文稿未及刻印,就被宋理宗征入内府,深藏秘阁。直至明正德间,大学士靳贵始从内府藏书中抄出。