摘要：对乡村世界生命形式的礼赞和对现代都市人生的讽刺构成了沈从文小说的整体人生构图的两极。结合沈从文的一些主要作品探讨了其小说的讽刺艺术,并且还把他与老舍进行了比较,力图揭示出其讽刺艺术的特征。

摘要：当代诗歌在语言方面的病患与"内省"有关。诗歌仍需要不断发掘精神生活和语言的内在性,以求有更大的延展空间。当代诗人在塑"我"方面的努力不够,精神空间狭窄,导致"现实"与诗语是两个维度,其他艺术在审美精神方面的提示意义就被凸显出来。

摘要：在世界电影史上，俄罗斯导演安德烈·塔可夫斯基(1932年-1986年)有着无可替代的地位。塔可夫斯基具有内省的气质、诗化的想象力、强烈的道德感和深厚的文化底蕴，他运用娴熟而独特的艺术表现手法创作了二部短片和七部长片，达到了人性与诗性的完美

摘要："随物赋形"指遵循事物发展的客观规律,顺应周遭环境,促进自身的发展。苏轼的"随物赋形"学说,包括人生哲学和艺术思想两个方面,强调通过自我内在的修养和艺术家的学识、气质、技巧等的不断积累,从而达到人格和艺术上的自由审美境界。

摘要：几番寒暑，几度轮回，锡剧《少年华罗庚》终于成功了!她久演不衰，演出近千场，场场爆满，目前，又走进大上海。省内省外．引起强烈反响，专家叫好、观众叫座。《新华社》、《人民日报》、《中国艺术报》、《中国教育报》等数十家新闻媒体，先后给予热情赞扬和高度评价；在江苏省第五届锡剧节、第三届戏剧节上均获“优秀剧目奖”；(后来获“全国少儿优秀剧目奖”、“‘六艺节’‘贡献奖’”、江苏省及常州市“五个一工程奖”)等；剧本由《剧影月报》99年第5期发表。

摘要：伴随主体意识的觉醒 ,青年托尔斯泰走出了他生长其中的宗教氛围 ,开始“寻找自我”的人生实践。然而 ,就在功成名就的盛年 ,针对主体自我及其实践成果的质疑在他的精神内部的发生 ,他的创作活动因此被迫中断。在此后不断深入的追问中 ,托尔斯泰曾经依托的精神基地崩溃 ,而他作为一个个体生命在现世存在中的局限也随之打破。在艰难的思想清理中 ,托尔斯泰重新反省、审视自己的人生 ,最后完成了从希望到失望到绝望。

摘要：周作人虽然在新文化运动中充当反对封建儒家思想的先锋,但在他的心理结构中,在他的深层意识里,都积留着深厚的儒家意识和儒家文化观念,这在他的散文中鲜明而且充分地表现了出来。儒家思想深深地扎根在他的散文的灵魂深处,儒家风范鲜明地表现在他的散文的艺术情调之中。

摘要："方舟子遇袭"事件在第一时间被报道后,舆论一片哗然,人们在关注这一已成为案件的事件进展本身的同时,更在思考让"暴力"猖獗的病源。我们认为近年来,接二连三出现的以暴力袭击方式对公民包括公众人物的公然报复行为愈演愈烈,已然脱不了社会黑势力干系,这是亟待司法机关警觉和重视的。

摘要：《沉沦》作为郁达夫早期小说的代表作,是“五四”时代的产物,又是西方浪漫主义文学思潮影响的结果。作者以不同于情节结构的情绪结构,运用“自叙传”方法塑造抒情主人公形象。他笔下的主人公是典型“内省型”的形象,尽管“他”软弱、自怨、自责,但“他”终归是一个社会人,文章中时时透露出作者对于自己祖国的难以压抑的爱的激情。

摘要：抛开过去内省式的忧郁,这次向京尝试建构一种整体化的情境:那些看似互不相关的个体之间产生了联系,并共同构成了一种在逻辑上相互关联并能够生成意义的整体化情境。一方面指的是整个展览的那种剧场化效应,带来不同的启示,引发观众不同的思考;另一方面整个展览将这种舞台上的戏剧化场景转化为了一种关于当代社会和文化情境的表征。