摘要：(1)千佛崖与皇泽寺开创的年代千佛崖与皇泽寺石窟,是今天研究四川石窟艺术最重要的两处。佛教艺术在中国的发展,从古代交通道路以及现存的各石窟群来看,可以说是由玉门关东传河西陇右,然后再东到中原,南下巴蜀。广元——古代的利州,是入蜀的要道,因而这千佛崖与皇泽寺就凿在利州,今日的广元,成为四川石窟中最重要的两处了。

摘要：避讳有广义、狭义之分。广义的避讳指写文章、说话及其行为上,避开犯忌触讳的事或物,而用另一种委婉的方法来表达自己的意思。这种禁忌与委婉,世界各民族都有,且因民族心理、民族习惯及民族生活文化背景的差异而各不相同。狭义的避讳是中国古代特有的文化现象。专指文字上语言中敬避帝王。

摘要：吴越国王钱亻叔墓志考释吴建华吴越国末代之君钱亻叔墓志今陈列于洛阳古代艺术馆东展室，但陈列时被误识为“邓亻叔”之志，致使这方具有较高历史价值的“国君”级墓志沉湮至今。为了志文资料的完整及行文之便，笔者先将志文抄录如下：大宋故安时镇国崇文耀武宣德守道中正...

摘要：辽初大同为云州,也是大同军节度使所在地;辽兴宗重熙十三年(公元1044年),改云州为西京.辽西京道共辖府一:大同;节度州六:丰、云内、奉圣.蔚、应、朔;刺史州八;弘、德、宁边、归化、可汗、儒、武、东胜;另有天德军节度史、金肃州、河清军等.辖境包括今大同、朔州二市及河北省、内蒙古自治区部分地区,其辖区范围与北魏平城京畿大体相当.辽于西京置留守司、计司、都总管府等行,“辽既建都,用为重地,非亲王不得主之、”(1)可见其重要性.西京不仅是当时的政治、经济和军事中心之一,在文学艺术方面,也颇有建树,成为辽代的文化教育中心之一.本文试就辽代西京的文化教育发展情况作一简短的概括和分析.一、辽代西京国子监和其他教育机构我国封建时代最高的管理机关叫国子监,有的朝代兼为最高学府.辽于西京设国于监,这在西京历史上具有重要意义,这是继北魏之后,在这一地区再次设置的国家最高学府.《山西通志》(清)记载;辽西京国子监在大同府治东南.张起岩《崇文堂记》云:“云中在辽为陪都,学即辽国子监,宏敞静深冠他所.”(2)西京国子监的设立,对于西京的文化教育事业的发展无疑会起到极大的推动作用,培养了一批人才.