摘要：中国岩画有很多反映天象时令的画面,它是研究原始天文学与中国农业起源相互关系的重要史料。本文从中国南方岩画中的天象时令与稻作农业起源的相互关系入手,考证了连云港岩画中的“天象图”具有原始天文观察与历法授时的意义;从北方岩画中的“天象崇拜”与原始畜牧文化的关系出发,阐释了北方岩画中的“天象图”具有从自然崇拜的原始信仰到萌芽天文学的特征;进一步论证了中国岩画中的所见的天象时令是我国远古先民由天象崇拜向观象授时转变的朴素自然观反映,具有自然信仰与原始科学互渗的特点,对于我们认识远古人类对待自然现象的态度,了解我国原始农业的起源、发展与演化过程具有重要意义。

摘要：目前,我国考古界对新石器早期农业起源与居住遗址研究较少。现对新石器早期农业起源与居住遗址进行研究,通过对新石器早期海岱地区的农业起源与居住遗址的分析探究,为旧石器时代晚期向新石器时代过渡阶段的农业起源与定居文化研究、社会复杂化研究提供坚实基础,开启海岱地区农业起源研究的新路径,以进一步实现对新石器早期农业的保护与了解。

摘要：一、“不务正业”与“误入歧途”我不是学农的，更不是学农史的，而是学艺术的，画个漫画，唱个小曲，倒是随手拿来不成问题。跨入稻作农业起源问题研究领域，完全出乎我和我的同窗们意外。他们都很惊奇，我怎么会不务正业（艺术），混到那里面（农业考古）去了？我自己也从来没有想过，会被稻作农业起源问题搅合得这么深、这么久，腿都拔不出来!乐乎？悲乎？

摘要：中国岩画有很多反映天象时令的画面,它是研究原始天文学与中国农业起源相互关系的重要史料。本文从中国南方岩画中的天象时令与稻作农业起源的相互关系入手,考证了连云港岩画中的“天象图”具有原始天文观察与历法授时的意义;从北方岩画中的“天象崇拜”与原始畜牧文化的关系出发,阐释了北方岩画中的“天象图”具有从自然崇拜的原始信仰到萌芽天文学的特征。

摘要：“上山文化遗址群”具有揭示人类稻作农业起源的潜在可能,是见证人类文明社会发展历程重要阶段的优质资源,可向世界展现中国对人类农业革命的伟大贡献。鉴于农业起源研究及其相关资源保护涉及多学科交叉内容,文章仅从资源保护的角度,以规划调研资料为基础,依托目前的考古发掘和学术研究进展,尝试对“上山文化遗址群”的潜在遗产价值标准与现存环境特征展开初步的分析与探讨,并于全球农业遗产视野下开展初步的比较研究,进而提出基于遗产价值的系列遗产“上山文化遗址群”资源保护与管理的框架性策略。

摘要：1.乡村发展面临的挑战河南是中华文明的发源地,在地形上,平原和盆地、山地、丘陵分别占领土总面积的55.7%、26.6%、17.7%,是中国农业起源和兴盛的区域。八里张村位于河南新乡长垣县东部,为城市近郊区以及县城城关镇所在地的村庄,人口约620多人,村内耕地1200亩,在农业结构上,八里张村是个以农耕为主的农业型乡村,村内主要经济来源依靠务农和劳务输出。当前存在着乡村基础设施薄弱,人居环境有待改善,农业乃至农村经济社会发展面临着资源约束趋紧、生态退化、环境污染加剧等严峻挑战。

摘要：创意农业的概念创意农业起源于上世纪90年代后期，由于农业技术的创新发展，以及农业功能的拓展，观光农业、休闲农业、精致农业和生态农业相继发展起来；同时，创意产业的理念也在英国、澳大利亚等国家和地区形成并迅速在全球扩展。借助创意产业的思维逻辑和发展理念，

摘要：创意农业起源于20世纪90年代后期。人们借助创意产业的思维逻辑和发展理念,有效地将科技和人文要素融入农业生产,进一步拓展农业功能,整合相关资源,把传统农业发展为融生产、生活、生态为一体的现代农业,从而创造财富和增加就业机会。

摘要：创意农业起源于20世纪90年代后期.人们借助创意产业的思维逻辑和发展理念,有效地将科技和人文要素融入农业生产,进一步拓展农业功能,整合相关资源,把传统农业发展与生产、生活、生态融为一体,从而创造财富和增加就业机会.国外农业创意有很多种类型,每种类型在各个国家几乎都有不同形式的存在.

摘要：创意农业起源于20世纪90年代后期。人们借助创意产业的思维逻辑和发展理念．有效地将科技和人文要素融入农业生产，进一步拓展农业功能，整合相关资源，把传统农业发展为融生产、生活、生态为一体的现代农业，从而创造财富和增加就业机会。