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检索条件"主题词=凤阁侍郎"

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武周时期两京地区的佛教视觉文化: 收藏
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引用; 《唐史论丛》2010年第1期 265-280页; 作者：杨效俊陕西师范大学历史文化学院陕西历史博物馆; 近年,艺术史学界视觉文化(Visual Culture)的理论和方法开始盛行。与古典艺术史学注重学科的独立性和艺术品的绝对价值的哲学相比,视觉文化将研究对象从艺术品(Fine Art)扩展到视觉材料(Visual Material),研究目的由探索作品的艺术价值...; 近年,艺术史学界视觉文化(Visual Culture)的理论和方法开始盛行。与古典艺术史学注重学科的独立性和艺术品的绝对价值的哲学相比,视觉文化将研究对象从艺术品(Fine Art)扩展到视觉材料(Visual Material),研究目的由探索作品的艺术价值扩展到社会文化的范畴。在研究方法上也提倡打破学科界线。; 来源：详细信息评论

《万岁通天帖》: 收藏
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引用; 《书法教育》2023年第10期 60-63页; 作者：刘小庸(指导) 晁佳冰北京语言大学艺术学院; 王羲之是武则天最为推崇的书法家。万岁通天二年(697),时任凤阁侍郎,同时也是王羲之十世孙的王方庆接到武则天的委托,她想观摩王羲之的墨迹。王方庆祖宅中本有40余卷王羲之的墨迹,但早已献给了唐太宗,如今只剩下了一卷。无奈之下,王方...; 王羲之是武则天最为推崇的书法家。万岁通天二年(697),时任凤阁侍郎,同时也是王羲之十世孙的王方庆接到武则天的委托,她想观摩王羲之的墨迹。王方庆祖宅中本有40余卷王羲之的墨迹,但早已献给了唐太宗,如今只剩下了一卷。无奈之下,王方庆将王家一门28人的墨迹珍本整理成十卷,献给了武则天。; 来源：详细信息评论

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