摘要：我国传统戏剧的开场十分重视角色的出场和亮相。戏剧中人物的表演空间既要具备丰富多彩的“幕前戏”,还需要具备耐人寻味的“幕后戏”。戏剧人物的出场将会使观众加深对角色第一印象的感知,观众可以根据体验对人物的未来走向进行预测。因此,角色出场如果可以达到入木三分的刻画效果,那么就可以在较短的时间内增强观众的代入感,最大限度提升艺术效果。

摘要：文学与思想的关系似乎是一个难以回答的问题。一方面，诸多文学史著作总是倾向于使用古典主义、现实主义、现代主义以及存在主义这类源于哲学研究的术语，来指认不同时期的文学创作，暗示着文学是思想与理论表达的另类形式。然而另一方面，作家在文学作品中容纳思想的种种努力，却常常遭到人们的质疑。

摘要：时间上世纪80年代初至今。地点除第一场为上海外,其余均为长丰县。人物张红岩一一女,1960年代初生人,出场年龄应时而变。朱老六男,1950年代初生人,出场年龄可按30岁左右设定。朱甜甜一女,张红岩与朱老六的女儿,“80后”,造型设计随剧情。

摘要：通过国家法律规范与代理人出场的方式,国家意志与民族文化互动的交织图景在西双版纳“红专”僾尼人村寨的“嘎汤帕”节中得以充分展现。这种互动关系突显了国家参与的有效性,但在国家意志具体贯彻执行的同时,也产生了一些诸如政府官员形象行为设计,国家与民族进一步融洽的问题。

摘要：战争与人类文明史相伴相随，对战争的叙事在各民族文学中也长盛不衰；从战争的胜负结果往往无法论断一个民族的内在精神，可是从对战争的文学叙事中却可极其清晰地看出该民族的精神质地。作家尤凤伟说：“战争是不能忘记的……对文学而言，只有从一个民族经历过的战争才能真正窥见到这个民族的精神脊髓。”我们民族百余年来经历了无数次战争，属抗日战争最为惨烈，关于抗战的文学叙事一直是作家与文学研究者关注的焦点之一。而对抗战文学稍作研究即可发现，我们的抗战文学与欧美世界关于第二次世界大战的文学相比，在数量和艺术质量上差距较大。抗战初期，郁达夫就曾说：“我想，反映着这一次民族战争的大小说，大叙事诗，将来一定会出现，非出现不可。不过在战争未结束以前，或正在进行的现在，却没有出现的可能。”放眼60余年的中国抗战文学，我们不得不为郁达夫善意的预言与希望感到悲哀，大小说、大叙事诗均没有出现，我们民族似乎至今尚缺乏足够的精神力量来真正记取并反思这场战争。为何如此？如何写好战争？抗战文学的出路何在？这是见仁见智的问题。在此，笔者拟提出一得之见，以就正于方家。

摘要：近来，格力电器董事长董明珠无疑成为最受公众关注的中国企业家之一。在这个传播形式和渠道越来越多样的时代，对于那些爱秀的企业家们，我们随时随地可以“听其言、观其形”-比如这位“董小姐”。我们既可以通过手机视频看到她在接受鲁豫采访时怒骂下属，也可以在一线城市楼宇电梯间看到她亲自为产品代言的广告。

摘要：20世纪80年代初期以来,来自西方的自律艺术观念在各艺术学科中被普遍认可并影响至今。但近年来,随着艺术实践的不断丰富,人们发现在艺术观念、艺术实践及现代艺术生产机制之间出现了错位。特别是在艺术社会学、艺术人类学、民族艺术学学科以及非物质文化遗产保护实践及理论研究的推动下,"审美非功利""为艺术而艺术"等自律论的现代艺术观念越来越多地受到了挑战,以此为立论根基的现代艺术生产机制也开始受到质疑,恢复审美与生活之间的本然关联成为艺术新的理论方向。文章通过追溯西方现代艺术生产机制的历史发端,发现从古希腊时期哲学家代言时隐匿的艺术家身份,到中世纪神学家代言时的"灵巧的双手",再到文艺复兴时期艺术家自我代言时的主体显现,这一过程的背后隐藏着艺术家出场的内驱力。这种内驱力所带有的排他性和抽离、隔绝等先天特性使得现代艺术观与中国传统和本土的艺术活动形态并不完全相适应。因此,未来应在现代艺术观之外,重新审视并发展传统审美经验所依附的艺术生产活动,不断丰富我们时代的艺术观念。

摘要：现代人不仅将城市视作栖居与交往的场所，也当成一种文明的象征与“生活的图腾”。城市因此被赋予多重的意义指向和想象空间。

摘要：京剧里的“出场”，是指剧中人第一次在舞台上和观众见面。因为是“破题头一遭”，又是“第一印象”，即便道行精深的艺术家，哪怕演了几百遍，对此环节依然视如初次，不敢掉以轻心。

摘要：人物是记叙文写作的重点,而巧妙安排人物的出场是人物塑造成功的关键之一.以下是几种简单、实用的人物出场的安排方法.