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论陈洪绶的艺术特色及其成因
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《温州师范学院学报》1994年 第1期15卷 44-47,65页
作者:陈伟 
陈洪绶(1598-1652)字章侯,号老莲,又叫老迟;丙戌年遁入空门后,又称悔迟、悔憎、勿迟、云门增。他出身于官僚家庭,自幼熟读诗书,中年奔走功名,屡试不中,无数挫折熄灭了他的政治热情。晚年,他又经历了一个改朝换代的转变,作...
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“见我字,如见佛法”——弘一大师书法艺术的研究
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《书法艺术》1998年 第2期 28-29页
作者:弘耑 
弘一大师姓李,幼名成溪,学名文涛,字叔同,又漱筒。故俗名李叔同,又号澄览,沙门玄人,沙门昙昉等。1880年10月23日生于天津,1918年春,在杭州虎跑定慧寺出家,1942年10月13日在泉州不二祠温陵养老院晚晴室圆寂,终年63岁。大师书法艺术的发展...
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陈晓旭的N重身份
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《黄金时代(上半月)》2007年 第5期 28-29页
作者:解小邪 
正当重拍《红楼梦》的选秀活动在全国轰轰烈烈地上演时,2007年2月23日,大年初六,86版林妹妹、39岁的坐拥亿万身家的北京世邦公司董事长陈晓旭出家了!随着那一剪而下,她就成了女尼妙真。放着好好的事业不做,陈晓旭为何选择剃度出家?
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致李叔同
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《国家人文历史》2012年 第17期 22-24页
作者:瓦当 
李叔同弘一大师(1880-1942)近代艺术家和佛学大师。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他在音乐、戏剧、美术、书法、哲学等各领域中都有卓越成就。1918年,李叔同在杭州虎跑寺出家,法号弘一,成为一代高僧。
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艺苑奇才 佛门高僧——弘一大师书法艺术述评
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《书画世界》1996年 第3期 12-16页
作者:桂雍 
上篇弘一其人陈祖范先生在《近代书苑采英》中写道:「民国时期,在书画圈子里有两位非常出色的僧人,他们又都是传奇式的人物——曼殊大师苏玄瑛和弘一大师李叔同。」见这位弘一大师在近代书坛的地位之重要了。一、身出名门才华横溢李叔同...
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遁入空门的李叔同
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《全国新书目》2009年 第5期 16-18页
作者:孙郁 
李叔同作为在那个时代最有影响的一代艺术大师,一代艺术教育名家,他的遁世,曾经引起了一片哗然。即使在今天,很多的研究者还将他的出家与王国维的自沉昆明湖、周作人的附逆并称为中国现代文学艺术史上的三大谜。
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谈谈歌曲的入俗之美
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《天中学刊》1998年 第6期13卷 122-123页
作者:张霞驻马店师专艺术系驻马店463000 
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王牌编剧
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《翠苑》2018年 第5期 105-107页
作者:邵志强常州历史文化名城地方文史专家组 
过去的十多年间,常州文化系统有个令人痛心的现象:许多颇有成就的艺术家、演出家,50多岁功成名就之时,就过早地匆匆告别了人世,留下了许多遗憾,令人唏嘘不已。说起来,有一串名单:张宇清、张鸣春、阎建明、尤小听、熊登贵、殷延平、吕...
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书佛一体——浅谈弘一大师书艺
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《美与时代(美学)(下)》2011年 第11期 105-106页
作者:唐忠江苏省宿迁市泗阳县致远中学 
弘一大师(李叔同)出家前是一个艺术多面手,琴棋书画、文学戏剧,样样在行。但是他出家修行后"于诸艺悉弃,独书法不辍,以结缘法施。书艺由潜心晋唐楷法而渐去北碑风貌,进而渐至安详平和、人书俱老的佳境。"[1]本文对大师"...
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今释书风成因分析
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《文艺生活(艺术中国)》2015年 第3期 13-23页
作者:荣思思南京 
引言今释(1614-1680),字澹归,原名金堡,出家后一直活跃在广东地区。因为其书学思想与书法创作上的大胆突破,对后期许多书家产生了较大影响。但当下对今释的研究多是局限在其仕途上雄心壮志却遭遇不幸与其著作《徧行堂集》与《徧行堂...
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