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阿瓦提农民画何去何从
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《新疆艺术(汉文)》2014年 第2期 65-69页
作者:张映姝新疆文联《西部》杂志社 
阿瓦提县素有“文化故乡”的美称,是文化的发祥地之一,也是农民画的发祥地。在漫漫历史长河中,生活于此的民众创造了多姿多彩、富有特色的民族民间文化,其中最具特色的刀郎木卡姆热瓦普、麦西热甫舞蹈、慕萨莱思...
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麦盖提县七乡麦西热甫采风报告
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《邯郸职业技术学院学报》2019年 第1期32卷 37-39页
作者:鲍雨奇北京舞蹈学院 
2018年赴新疆喀什参与为期两个月的国家艺术基金刀郎木卡姆人才培养项目的文本记录之一。项目组全体成员于2018年8月23日前往麦西热甫的重要发源地——麦盖提县进行田野采风,在麦西热甫中切身体验传统文化,也在与当地人的...
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当前维吾尔研究的几个问题
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《人民音乐》2019年 第1期 36-39页
作者:王建朝凯里学院音乐与舞蹈学院 贵州原生态民族文化研究中心 
中国新疆维吾尔艺术是广泛流传于新疆各维吾尔族聚居区的集歌、舞、乐为一体的大型综合艺术形式。一般而言,音乐学界主要按照流传区域将维吾尔分为维吾尔十二刀郎木卡姆、吐鲁番和哈密四种类型。自20世...
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与其扮演别人 不如演我自己——马一平先生的本色人生
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《现代艺术》2016年 第5期 78-89页
作者:钱悦 
'每个人对自己都会有一个人生设计,而我的人生设计是只愿意做好一位教师和画家,其他的都是违背自己的人生设计的……'这是1989年马一平老师在四川美院全院颁奖大会上发表的'退选演说'中的一句话。所谓'退选演说'...
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论清代维吾尔族舞蹈发展
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《新疆艺术(汉文)》2016年 第5期 122-132页
作者:吾买尔·伊明 库来西·热介普《新疆艺术》(维吾尔文版)杂志社 新疆艺术剧院歌舞团 
清朝统一天山南北后,根据其地处边疆、土地辽阔、民族复杂的特殊情况,吸取了汉、唐治理西域的经验教训,本着因地制宜的原则,陆续制定了一整套行之有效的军事、行政、经济、文化等方面的制度和政策。具体而言,在行政管理制度上,根据因地...
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新疆维吾尔 多元文化中的艺术瑰宝
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《世界遗产》2013年 第6期 96-101,10页
作者:郭晓东民俗摄影研究会 
刀郎木卡姆乐队中,所有演唱者都是跪着——无论是沙地、农家土院、富贵人家的地毯上,还是在日本、法国、荷兰等世界各地华丽的音乐殿堂里,他们一律跪着,仿佛惟其跪着才可以表达对音乐的虔诚和对生命的敬畏。
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南疆行——新疆非遗传统舞蹈田野日记
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《中国艺术时空》2019年 第5期 89-101页
作者:江东中国艺术研究院 
2018年7月25日周四晴和田'中国艺术研究院舞蹈研究所南疆非遗舞蹈传承现状学术考察团'于今天启程。第一站:和田。下午,在和田机场,我迎来了大部队:从北京来的团队第二批团员们—刘青弋、廖燕飞、金娟、张提振、王诏。而我是前...
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穿越时空的色彩
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《新疆艺术(汉文)》2021年 第2期 72-77页
作者:狄力拉提·泰来提《民族文汇》杂志社 新疆作家协会 
新疆是个极其美丽而神奇的地方,它的魅力远远超出人们的想象,这不仅仅是因为新疆有着无以伦比的美丽风光,更在于这里孕育并形成了多民族深度交融、异彩纷呈的独有文化,使新疆成为举世瞩目的特殊区域。这一百六十六万平方公里的壮美大地...
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十二音列及其比较研究
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《新疆艺术学院学报》2009年 第2期7卷 36-38页
作者:王文静河南科技学院艺术学院河南新乡453000 
本文对十二音列特征及其形成原因进行了总结,并将之与刀郎木卡姆进行了比较分析,得出存在于其中的共性特征。
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音乐和舞蹈艺术特征之探究
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《黄河之声》2008年 第8期 46-49页
作者:谢建伟连云港师范高等专科学校 
十二集传统音乐、演奏音乐、文学艺术和戏剧、舞蹈于一身,被誉为维吾尔人民的"音乐之母"、"生命之声"。当前,十二最为盛行新疆的有五种,其中比较著名是《哈密》和《刀郎木卡姆》。本文从...
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