摘要：这种迥异以往的、簇新的艺术景观，与那种在合法性资源释放过程中迅速主流化、乃至正向“后卫艺术”蜕变的当代艺术，构成了一幅分裂的“盛世”镜像。

摘要：基于原子轨道和原子光谱项在各种对称环境中分裂原理 ,利用 MATLAB语言的可视化技术 ,设计了原子轨道和原子光谱项在各种对称环境中分裂结果与检索系统。

摘要：三“池社”与前卫艺术“池社”虽然衍生自“’85新空间”，但参与其中的艺术家在“池社”阶段的作品却属于完全不同的创作范式，这正是本文前面提到的前卫美学。类似于西方艺术现代性的发展，中国艺术在“八五美术运动”阶段也经历了现代主义与前卫艺术的美学分裂。按照彼得·比格尔的论述，前卫美学与现代主义分享了不同的美学范式，现代主义追随启蒙运动以来的艺术自律，而前卫美学针对的正是艺术自律的封闭性，它试图在各个方面击破艺术体制的壁垒，让艺术和生活重新交融在一起。

摘要：西方艺术的历史正在艇体，但它曾长时间以来在与东欧艺术的对立中地位稳固，享受这种对立带来的好处。在二者的关系中，一方常常是以另一方的代价抑或帮助维系自身。这种对峙状态成为了过去，两种文化都面临着如何保持迄今为止自身完整的困境。它们各自的艺术都植根于相应的历史传统，传统之间互不相容。

摘要：三月初，当人们在CCTV看到另一个“全国汽配会”的广告时，不无遗憾地确认了汽配行业中的“会议门”已经不幸地被打开了。从1965年全国汽配会创办伊始，迄今已经举办到第63届。但在同一会季中，有两个同名、同届的汽配会在不同时间、不同地点，由不同主办单位举办的情况却是绝无仅有的。这就是所谓的“会议门”。

摘要：上世纪80年代我们有个口头语,那时大家都爱说,"短短的几年之内,我们把西方100年的艺术的发展走了一遍"。但是以后仔细一想,其实也不尽然。因为我们或者有意或者无意地选取着西方某些流派的"方法论",并忽视另一些。

摘要：当下有关“八五美术运动”的研究，多是参与者进行的历史叙事。由于亲身经历过这段历史，他们既是历史文献的生产者，又是阐述者。于是，“活着的”和“亲身经历的”历史成为当前“八五美术运动”叙事的主要话语，这类话语通过历史著作、座谈会、回忆和访谈等形式存在。正是这些亲历者的话语，为进一步研究“八五美术运动”提供了数量可观的参考文献，重启“八五美术运动”研究的基础应该在此。

摘要：本文主要侧重从青春的角度对村上春树小说人物的统一和分裂进行解读,展现了日本现代城 市青年精神的困惑与痛苦,反映了“时代的心声”,从而凸现出村上春树对人的现实生存困境 的关注,以及他对人类生存的终极性关怀。

摘要：铁凝是善于挖掘人性隐秘深处的作家。从发现美、表现美到对于现实、历史和心灵的冷峻追问,分裂意识的存在使其作品意蕴更为丰厚,使其对灵魂的追问和剖析,具有了多重的向度。她以独特的艺术视角,对人类世界中的多种悖论和矛盾进行观照,表现了人类社会处于分裂状态的一种真实存在。在不断超越自身的艺术探求中,她以对现实世界多维、立体、全面的展现,成就了自己完整、丰富的艺术世界。

摘要：《建筑数字化建造》和《建筑数字化编程》两书（以下简称《建造》和《编程》）将数字化建造技术和数字化编程视作研究建筑学问题的基本工具,书中收录的建筑师通过理解和使用这些工具,研究数字化编程和建造工具与传统设计方法和建造方式的区别,并发现了一些新规则。读罢两本书,再重新审视当前数字建筑研究,根据建筑师是否在新规则的框架内工作,可以将其研究分为两类,