摘要：城市美学研究的对象首先应该是在城市中生活的人,是城市发展中人自身所面临的问题,是城市与人性、与人的生活、与人的幸福的关系,刘易斯·芒福德的城市理论正具有这样的意义。它将"城市让生活更美好"作为城市建设的目标,将城市看成是人类最了不起的艺术创造,将城市看成是一个有机生命体,关注城市生态文明建设。这些观点均涉及城市审美的根本,有助于人们深层次地思考城市美学问题,形成具有精神深度和建设性的城市美学观。

摘要：刘易斯·芒福德关于古罗马城市的研究视角独特,思想独到,融入了深刻的规划思想和深切的人文情怀。在他看来,古罗马城市规划不合理,城市文化堕落,注定会走向灭亡。基于芒福德对古罗马城市的解读及其古今城市间的关联性思考,我们既可对古罗马城市有更深的理解,也能在城市发展问题上有更多的启发。

摘要：主要分析了美国城市学家刘易斯·芒福德的生活环境、思想形成和时代背景,以其代表作《城市发展史》为线索,梳理了芒福德的思想内容及其对后世的影响。论文试图把芒福德的思想还原到20世纪美国“城市重建”的背景之下,分析比较以芒福德为代表的区域规划和以简·雅各布斯为代表的渐进主义规划,阐明其思想的不同以及对当代城市研究的影响。

摘要：01左手科技,右手文艺美国社会哲学家刘易斯·芒福德曾说:“衡量城市发展的尺度,不是城市人口的增加,也不是经济总量和财富的聚集,而是‘艺术和文化'也就是城市能否提供一种有价值、有意义、有梦想的生活方式。”

摘要：刘易斯·芒福德是西方知识界一位久负盛誉的学者。在六十多年的学术生涯里,他发表了近千篇文章或撰写了七百多篇论文和四十多部专著,对城市、人工环境和历史文明进行了深入的理论探索,他的研究领域涉及城市学、社会哲学和文化、文学、技术史、艺术史和城市规划。其中,他对城市研究的真知灼见成为我们城市研究的宝贵遗产。

摘要：刘易斯·芒福德关于古希腊城市的研究视角时至今日仍然独特、前沿,基于他的生态与区域视角,并结合历史学、考古学丰硕成果的研究有助于我们对古希腊城市史有更深刻的认识。同时也应看到,刘易斯·芒福德研究古希腊城市的生态与区域视角统一于他的区域城市理论之中,基于这一理论对古希腊城市的研究有助于我们更深刻认识到城市与自然、乡村和谐共处的重要性。

摘要：刘易斯·芒福德是西方知识界一位久负盛誉的学者,在60多年的学术生涯里,他撰写了近千篇论文和约30部专著,对城市、人工环境和历史文明进行了深入的理论探索,研究领域涉及城市科学、社会哲学、文学、技术史、艺术史和城市规划。其中,他对城市研究的真知卓灼见成为城市研究的宝贵遗产。

摘要：工业社会、标准化生产对设计影响深远。机器过度发展引发了一系列社会问题,也导致了艺术设计活动的困境。在此背景下,刘易斯·芒福德批判机械功能主义的盲目扩张,认为设计活动出现问题的根源在于艺术和技术的裂解,只有通过艺术实践找到艺术与技术的平衡点,坚持有机功能主义的立场,才能完成真正具有现代性的设计活动。其设计思想在当今社会仍然具有现实指导意义,然而也有值得反思之处。

摘要：所谓设计自然观,即在设计学领域对自然与人之间关系的反思。设计自然观的提出,是使设计从一门职业转变成一门学科的转折点。建筑评论家刘易斯·芒福德,以及设计伦理的奠基人维克多·帕帕奈克,是促成这一转折的重要人物。他们的理论以更为普遍的社会生态学为背景,讨论设计与自然的关系,力图避免过分强调技术进步的重要性,为当代设计的可持续发展指明了方向。以设计自然观之发展脉络为切入点,重视设计伦理的讨论,具有非同寻常的意义。因为这一讨论的不断深入,可能会从根本上改变当下中国设计史研究中,以“大师”和“作品”脉络为主的叙事方式,可能会为设计史研究方法开辟一种新的视域。

摘要：作为特定历史时期的文化现象,"海派"滥觞于画派,囊括了小说、建筑、服饰、美食、戏剧等艺术品种,更广义的海派甚至包括了衣食住行、审美情趣等,涉及了物质和精神两种文明。城市理论家刘易斯·芒福德认为城市是"专门用来贮存并流传人类文明成果"的"一种特殊的构造"。~①据此,海派可被看成"不墨守成规,不固步自封,能够顺应时代潮流,敢于吸收新鲜事物,思想活跃,灵活多变"~②的物质和精神文明存在。在近代,海派名声并不太好。