摘要：作为与现实平行的虚拟技术,“元宇宙”正在以新型的范式架构人们的记忆并引发新的奇思异想。它不仅是一种技术表象,更是借助技术阐释世界的一种社会化新经验,是对现实主体的夸张式宣泄,对个体存在经验的新操纵。然而真实世界与元宇宙世界如何构成新的媒介域,这需要从人作为主体去回应和重塑新型社会关系。将元宇宙与古代创世神话并置,可以看出,元宇宙与中国古代创世神话的逻辑建构有着相似的模式,两者都意在开辟一个与现实平行的空间,以求解人与宇宙时空的完美关系。而从媒介域角度而言,上古神话叙事与元宇宙之间是信息交流与控制的迭代——一个用语言文本演绎,一个用虚拟技术赋权,并起着配置社会结构、建构驱动社会组织的媒介域功用。二者不同的是,创世神话意在神幻的世界中建构“天人合一”的“道”,其宗旨是实现现实世界中天道、地道、人道、神道的认知统一;而元宇宙则仍沉浸在概念“自嗨”之中,尚需在主体世界生成新潜能,以体现技术闯入社会生态中的地位和角色功能。

摘要：传承和弘扬中华优秀传统文化是新时代文化建设的重要任务,以中华创世神话内容为载体,在青少年中弘扬中华创世神话所蕴含的中华优秀传统文化精神,培育和塑造青少年形成社会主义核心价值观。

摘要：神话是人类早期精神文明的结晶,而“创世”是神话学的核心问题。对中国创世神话的原始资料进行研究、梳理可以看到中国虽然有着丰厚的创世神话,但内容保存零散,多以视觉性叙事的形式展开,并且在多文化系统互融的过程中形成,这些特征是造成西方早期神话学忽视中国创世神话的重要原因。而事实上,创世神话在中国先后经历了并正在经历着特殊的,具备显著民族特色的神话历史化、神话哲学化、神话世俗化和神话艺术化演变。这四种演变方式是中国创世神话在本民族文化语境下存在和发展的独特形式。

摘要：哈萨克族创世神话内容丰富,艺术特色鲜明.本文对哈萨克族的传世神话《迦萨甘创世》和《神与灵魂》进行深层次的阐释,探讨了创世神话所蕴含的哲学思想及其对哈萨克哲学思想观念形成的影响.

摘要：一本《中国古代神话故事》,绽放千年文化波澜壮阔之美。本案例以“设计中国古代神话故事长廊”为主题,架构整本书阅读学习任务单元,围绕“规划故事长廊展区”“布置‘神话人物角’”“神话故事我来讲”三个活动展开阅读活动。笔者聚焦第二个活动中的第一个板块“开天辟地有始祖”,阅读创世神话,从“以终为始,确定阅读探究人物”“图解故事,多元赏析创世神话人物”“关联生活、汲取中华智慧”这三个方面浅述学生自主阅读创世神话,培养文化自信的若干策略。

摘要：本文通过对萨满教创世神话与相关祭礼人神关系的考察，探索萨满教传承早期人本主义思想的文化基质，不仅造就了对后世人类具有永恒魅力的艺术形态，而且寓含着对人类当下与未来的文化发展具有生生不息生命活力的文化“基因”。

摘要：神话在当代大众传播媒介中已经日益演变成虚构和幻想的同义语,成为非理性的代名词。然而,在原始社会中,在人类的童年时期,神话却是一种神圣的叙述,因为它用超自然的神化虚幻艺术方式解释了世界、人和生命现象的起源。本文试以哈萨克和希伯来两个民族的创世神话的比较研究,探讨创世神话的结构特点及其在神话思维方面的功能。

摘要：2016年初,上海正式启动“开天辟地——中华创世神话文艺创作与文化传播工程”,此后几年便在多个领域开展了与创世神话相关的活动,这对于上海“卓越的全球城市”建设意义重大。仔细梳理,创世神话之所以能在上海形成较为活跃的发展势头,其原因在于上海在城市起源上与民族国家保持一致,对龙文化有认同。此外,上海城市精神与创世神话中的民族精神与文化记忆一脉相承,从当下传承的仪式中亦可发现,创世神话在上海的传播未曾断裂,包括文学创作、艺术展演以及出版等方面也产生了重要影响。

摘要：云南少数民族创世神话极为丰富,集中反映了少数民族的物质、文化和精神生活,在对其进行抢救、传承和保护的同时,挖掘文化内涵和文化价值,进行文化创意产业开发,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要举措。以阿昌族《遮帕麻和遮米麻》为例,调研云南少数民族创世神话文化创意产业开发现状,分析其存在的问题,思考解决问题的对策,可为探索云南少数民族创世神话文化创意产业发展的新途径提供参考。

摘要：任何一个民族古代史的开端必然是和神话结合在一起的。"创世神话"是解释世界各种事物起源的神话,也称"万物起源神话"或"开天辟地神话",而人类起源神话是创世神话的中心部分。创世神话主要包括两个方面:一是解释各种客观事物和自然现象的起源,二是描述人类的出现。追溯到东方和西方的古代时期,都有一个有趣的、极为典型的共性现象,这个共性现象就是"蛇"。人类的始祖,不论是在东方还是在西方,都与"蛇"有着极其密切的关系。