摘要：中国电视剧理论研究领域存在重视现象观察而较少形成宏观总体性建构的经验主义惯习,因而具备提纲挈领的总结性特质的年度电视剧理论发展综述的撰写需要从众多微观分析的评述文章入手,并加以凝练升华。纵观2023年中国电视剧理论研究状况,其主要由与创作论与艺术本体价值定位相关的话语表述、史学意识观照下的论证思考揭橥,以及其他与哲学、美学、文化学、社会学结合的有关电视剧生产、传播、批评等内容中蕴含的概括认知构成,而以系统化分类整合的书写尝试可以探究某种具有建设性的方法路径可能。

摘要：达·芬奇在艺术史上成就斐然,他将现实作为想象的基础,突出物质与想象力的紧密联系,通过类比的方法创造出自然中没有的形象,形成了明显的反类型化的特征。本文借助物质与想象力的关系这一美学视角,以达·芬奇创作论作为研究对象,基于贡布里希、马丁·肯普等学者的经典理论,试图揭示物质与想象力在达·芬奇创作中形成类型与反类型的过程与价值。指出达·芬奇的美学思想与文艺复兴整体时代精神具有密切的联系,其创作思想体现了从对自然的观察模仿转变为与想象力结合创造出超越自然的“第二自然”的丰富内涵。

摘要：深入探究小说家的生活世界与其小说艺术世界之间的内在关系.是把小说文本世界回归具体历史语境的基础•从而有利于在语境化的时空中更好地还原小说文衣世界所依据的某些真实生活文化信息。“三言”“二拍”中大运河因素的凸显就有着冯梦龙和凌濛初作为“运河边人”的生活经历投射,不管是在大运河背景下呈现的商贾生活还是民俗百态.都与他们自身的生活世界有着密切的内在联系。对于运河文学的研究而言,深入探索这种生活世界与文学艺术世界之间的内在关系.有助于在作家和文本的二维层面上还原更加真实,更加鲜活的运河生活文化图景。

摘要：电影观看仪式旨在打破庸常,以制造影像断层的方式呈现外化情境与心理情境的融合态。此种融合态称作“影视心象”。多年以来,重庆电影作者内在的心象映射在装置艺术的设计构型中,塑造独特的风格化创作。重庆电影里可以观察到“心象”到“装置”的置换过程,这是一项由内而外、由里及表的艺术孕育之路。经由“心象”的客观浮现,“装置”不再仅仅是电影的点缀,而成为一种尚未察明、犹在襁褓状态的作者创作范式。

摘要：戏剧文本,无疑在整个戏剧艺术创作链中处于中心位置。因此,编剧的作用至关重要。在这个早就被称为“地球村”的世界上,怎么当好一名中国编剧?在这个新传媒时代里,作为戏曲编剧应当知道些什么,践行些什么?面对这些重要问题,上海戏剧学院孙惠柱教授用他这部《戏曲剧本创作论》(以下简称《戏论》),为我们提供了新鲜的答案。

摘要：2019年是渡江战役胜利70周年,剧作家罗怀臻先生认为这一题材虽然很多人写,但都没有真正写出文学意义上的“渡江”。当罗老师问我想不想挑战一下自己,重写“渡江”。凭着罗老师的信任,我欣然领命。这出戏本为合肥市庐剧团量身定制,后来项目遗憾终止。一次偶然的机会,罗老师将此剧创意说给扬剧领军人李政成听,二人一拍即合,很快便达成合作协议,接着完成了从庐剧《阿姐渡江》到扬剧《阿莲渡江》的新版创作。阿莲命运的一波三折也印证了先生的那句话:“用心写作,顺其自然,一剧有一剧之命运。”

摘要：电视剧《人世间》开播以来,收视率创下新高,评论者和观众也都好评不断。从创作论的角度来解析,其成功的奥秘主要在于四个方面。精编网状结构,演绎百姓大戏,体现为结构上的大格局、叙事上的大开合、布局上的大手笔。巧雕典型人物,畅书平民史诗,注重人物的身份设定、性格刻画、言行设计以及环境营造。妙构戏剧情节,描绘棚户春秋,设置了品质高、体量大的情节。细表实感真情,编写凡人生活,营造了一个有情怀、有温度的人世间。

摘要：“天机”范畴源于老庄哲学,后经过历代文艺家发挥,逐渐具有丰富的思想内涵。“天机”论提出艺术家通过涤荡社会欲望,观照到存在本然具有的澄明之境,才能凭借个体生命的禀赋以及技艺来自然而然创立作品;欣赏者面对艺术作品则油然而悟到艺术品所凝聚的生生之机,体味到此在的活泼圆融之趣。近现代以来,因“意境”论凸显为文艺思想主流诠释,“天机”论文艺思想难免被相对掩抑,对其着力研究有助于进一步呈现中国传统艺术美学思想的话语多样性。

摘要：音乐电视，有时又被称为MTV，是一种以电视为创作和传播媒介、以音乐单曲为长度、以歌手为表演的中心人物、视听结合的新艺术品种，同时也是现代社会中一种商业与艺术、文化与消费相混合的艺术品种。音乐电视以或优美动听或狂躁刺激的音乐，或抒情淡雅或令人目眩的画面，或舒缓或强烈的节奏，给观众带来了极大的视听刺激和声画享受。

摘要：如果从艺术形象创造的角度，对创作论视野中的中西文论主要范畴进行比较，那么在中、西方不同的文学理论体系中，意境和典型是具有贯穿性意义的重要范畴。它们的不同是中、西艺术思维差异的结果。但意境作为中国艺术创造的主要目标，典型作为具有西方思维特征的形象塑造形态，都以各自不同的对世界的艺术把握方式共同成为艺术形象构成的基本形态。