摘要：现阶段,我国动画片设计的主要任务应该是挖掘并弘扬本民族优秀的传统文化.而户县农民画具有鲜明的特点与特色,可以将其中的民族元素、色彩、构图等提炼并运用到动画中,让户县农民画与中国动画两者再生.使户县农民画顺应社会经济发展的要求,结合新媒体提高其知名度,利用动画的表现形式,不断地进行艺术创新.

摘要：在新兴木刻到延安木刻这一先进的美术浪潮中,木刻艺术家在讴歌时代、书写人民中实现了艺术创作的重要转变。被誉为“边区歌手”的古元,在鲁迅艺术文学院求学时,模仿外国木刻的创作并呈现出尝试突破的自觉意识;碾庄时期的艺术下乡实践推动了古元从“形”似转向“接地气”的现实主义艺术创作;在探索“中西融合”的木刻艺术创作中实现了木刻艺术民族化风格的转变。古元从模仿借鉴—图像创造性表达—吸收传统与民间艺术形成了一条中国本土化的艺术探索之路,既为创新木刻版画艺术风格提供了范例,也为新时代的文艺工作者繁荣文艺创作、推动文艺创新提供了经验启示。

摘要：由一位描写女性题材而闻名的自由主义作家,转而走向革命大众的描绘,丁玲左联时期的小说创作无疑面临着一个艰难的转变。从这转变之中,可以看到丁玲在意识形态要求和艺术创作规范之间的摇摆不定,体现着作家的主体性和艺术个性与历史和意识形态的深层次冲突与矛盾。

摘要：以体现中华人民共和国成立十七年来上海地区的工艺美术发展成果的展现——1966年"上海市工艺美术展览会"为视角,探讨海派黄杨木雕工作者在"工艺美术设计工作革命化"下创作思路与创作方法的改变,由此产生的海派黄杨木雕在创作题材与创作风格上的转变,并使其获得"工艺美术界宣传画"的美誉。时光斗转,今日的海派黄杨木雕尽管拥有着上海市非物质文化遗产名录的名号,但面对着传承人凋零、传承技艺丢失的窘境,海派黄杨木雕乃至更多的海派非遗如何走出属于自己的道路,继续上个世纪的辉煌,是每个非遗从业者都应该直视的紧迫课题。

摘要：一部小说集《彷徨》的创作过程就是一部鲁迅的心史。这在《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》中表现得尤为明显。在《孤独者》和《伤逝》两篇小说中,鲁迅有着明显的自我指涉。他将自己真实的心理感受以艺术的形式体现在文本中以求得心灵的安宁。到了《弟兄》和《离婚》则安定下来,收缩起了敞开的内心。纵观这四篇小说,鲁迅的创作经历了由内指自剖到外指言他的转变。由内倾而外倾,体现出鲁迅在与自己的心灵对话中省思自己的事业、爱情、亲情,并逐步走出阴郁的心灵世界的历程。

摘要：新媒体时代,人们获取信息的方式更多样化,对电视新闻节目也提出了更高的要求,这就使得传统电视媒体需要顺应做出改革与创新,确保能够稳步提高观众的关注度。电视新闻播音主持在电视新闻栏目中占据着关键地位,其自身的职业素养和专业技术显得非常重要,在新媒体背景下,电视新闻播音主持应该不断提升专业水平,创新播音方式,给观众带来高质量的新闻播音节目。本文简单分析了新媒体时代电视新闻播音主持创作转变及发展路径。