摘要："唱论"与"琴论"是我国宋元明清时期文人们一直在探讨和研究的两大论题,二者的别异成因,既有儒道两家不同音乐美学思想的影响,又有文学艺术、书法艺术以及绘画艺术对琴、唱二论的影响;在漫长的音乐实践历史中,歌与琴价值取向和功能不同,延续下来,唱主"情",琴主"意"也就顺理成章了。

摘要：正名、别异、比类均为逻辑思维中的重要概念,不仅是中国古代名辩学的基础,也是《黄帝内经》逻辑体系的核心。从先秦文化的角度探讨《黄帝内经》逻辑思维的根源,在名实关系上,《黄帝内经》把实看成第一性,而名是第二性,随着其所反映的实的变化而变化,这主要受到墨家及稷下学派对名实关系认识的深刻影响;在对待事物同异的问题上,《黄帝内经》并没有片面地强调同或异,而是认为要辩证地去认识同异之间的关系,这与墨家学派和名家惠施的观点基本一致;在运用比类方法时,《黄帝内经》与墨家学派和荀子注重的通过实际经验去概括类的概念相一致,而不同于孟子就先验方面去规定一些类的概念的做法。