摘要：深入浅出地分析了宜兴紫砂在17～18世纪风靡欧洲的历史及对欧洲陶艺发展的影响,旨在说明与景德镇瓷器一样,陶都紫砂不仅有着荣耀的现在,同时也有着显赫的历史地位。这对进一步打响宜兴紫砂的这张名片有着积极的作用。

摘要：说起中国的陶瓷,淄博是一个绕不开的地方。淄博是中国陶瓷重镇,是享誉世界的“瓷都”之一。在这片盛产陶瓷的沃土上,炉火与创意相互交融,幻化成大美的淄博陶瓷艺术。一座城的优质“IP”淄博有着悠久的制瓷历史,积淀了深厚的陶瓷文化底蕴。春秋战国时期,这里的制陶业已十分繁荣,有专门的制陶作坊和管理机构,也有从事陶器专业化生产的制陶匠人。三国两晋时期,淄川寨里窑开始烧制青釉瓷,是当时中国北方唯一的青瓷产地。

摘要：“蛋壳陶”,或称作薄胎高柄杯、蛋壳高柄杯,是龙山文化的代表器物,在造型艺术上有“黑如漆、亮如镜、薄如纸、声如磬”的美誉,是史前制陶业巅峰时期的产物。龙山时期的蛋壳陶,是由大汶口文化晚期的黑陶高柄杯沿袭和发展而来,但在陶胎的薄度、器形和纹饰上面都有所突破。大汶口晚期的黑陶高柄杯(图1)虽未被划入“蛋壳陶”的序列,但因其与龙山蛋壳陶一脉相承,其造型和工艺特点是龙山蛋壳陶的母型,在陶瓷史上也占据有重要的地位。

摘要：先秦是中国陶冶文化发展的一座高峰,研究先秦陶冶文化必须改变当下重器物、轻文献的倾向,做到考古、艺术和文献并重。作为古典文献的代表,先秦诸子文献对先秦制陶业和陶冶文化发展有一定记述,其记载虽较为分散,但内涵却相当丰富,涵盖诸子思想、陶冶生产流通以及陶器品种和用途等内容。鉴于目前先秦诸子陶冶文献整理不完善,因此在前人的基础上开展探索,系统整理先秦陶冶文献,是_项必要且很有意义的工作。

摘要：陶塑艺术的发展在我国有着悠久的历史。早在新石器时代的初期,陶器刚发明的时候,中原地区的裴李岗文化和老官台文化的先民们就烧制了陶猪、陶羊和陶人体塑像。至稍晚一些的仰韶文化时期,随着制陶业的进一步成熟和发达,陶塑艺术也有了较大的发展,陶塑作品的内容更加广泛,形式也更加多样。

摘要：唐三彩是一种施釉的陶制品,釉色以赭、绿、白为主。又因盛行于唐代,故称作"唐三彩"。这种陶器,造型优美,古朴典雅;色彩艳丽,变幻神奇。唐三彩在当时除部分做生活用品外,主要是被用来做殉葬物品的明器。据《唐会要·葬》记载,当时"王公百官,竞为厚葬,偶人象马,雕饰如生。"可以说唐三彩在当时之所以盛行,是和这崇尚厚葬之风有着很密切的关系。我国的陶瓷器制造历史很悠久,在魏晋南北朝时就有了黄褐釉、黄白釉挂绿彩的陶瓷器,这为唐代三彩器的产生创造了条件。唐代时瓷器已非常兴盛,著名的青瓷、白瓷,当时已驰誉海内外。但制陶业也并未完全衰落,并还有不断的发展,唐三彩就是一个突出的代表。

摘要：从夏商至东汉的近两千年间，瓷器的胚芽在制陶业的土壤中徐徐萌动，并不断发育，完善，在这漫长的岁月里流行的那些表面施釉，质量介于陶和瓷之间的器物被统称为原始瓷。

摘要：中国古代猪的雕塑起源,可以追溯到七八千年以前的新石器时代。当时畜牧业和制陶业兴起,温顺老实、憨态可掬的猪,深受人类的喜爱,其不仅被驯化、饲养,而且还被制成陶塑加以表现。后来,随着人类历史的进程,猪的雕塑艺术也多有发展,工艺和种类日趋增加,形式多种多样,造型千姿百态,风格不尽相同。

摘要：一、渗透于各个历史时期陶艺中的中国女性文化中国女性文化作为历史悠久、博大精深的中国文化不可分割的一部分、对经济、政治、文化艺术和社会生活的影响是深远而巨大的。二十世纪早期,林语堂甚至把中国文化比喻为"女性",他认为中国文化"颇似女性,脚踏实地,

摘要：唐三彩起源于汉代制陶业兴盛时期,当时东都洛阳艺人用当地山岭的岩土制泥做胎,塑造出千姿百态的人物、动物和器物,施以彩釉入窑烧造,烧制过程中釉面浸润流淌,各色釉彩互相交融,形成斑驳绚丽的色彩。这些融汇雕塑、绘画、陶艺于一体的艺术品,最具代表的有安详的男僮、丰满的女俑、肥壮的马匹以及昂颈的骆驼等等。那粗犷的造型,自然流露的神态,瑰丽无比的釉彩,淋漓尽致的美感,无不反映出彩陶艺术的高度水准和华丽侈奢的大唐社会生活。