摘要：广东地区将做饼用的模具称为饼印。中国模具制造历史起源于青铜器时代,而饼印上的纹样雕刻技术源于新石器时代早期的制陶工艺,最早可考饼印为宋代的陶月饼印。广州附近地区的饼印制作历史可追溯到三百多年前,《金鱼堂陈氏族谱》中的佛山名士陈炎宗祖辈。清同治年间,在广州大新路、天成路、人民南路、象牙街一带有数家饼印铺,余同号为其中之一。1865年,广州人余润章取家族的余姓加上清朝同治年号创立余同号,嫡传至今。

摘要：西双版纳的傣族慢轮制陶是一项古老的工艺,流传至今已有4000多年的历史,2006年被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这项古老的技艺以慢轮制作、手工拍打、低温无窑烧制为特点,流传至今。但随着社会的变迁,机器搅拌、快轮电动拉坯、高温窑烧制现代化的制陶方式已经成为主流。基于此,文章探析西双版纳傣族制陶工艺的演变。

摘要：彩陶是我国新石器时代制陶工艺高度发展的产物。以陶器为载体跨越数千年时空,以造型和装饰为制作语言、以独特的制作工艺在相继发展和彼此影响中相互交融,以淳朴的艺术风格、浓郁的生活气息、精湛的制作手法,形成了集雕塑和绘画艺术于一体的特点。彩陶的装饰艺术丰富了原始先民的精神生活,使人类的审美意识和智慧得到了创造性的发挥和体现。

摘要：城背溪文化是长江中游地区新石器时代早期的文化之一,“目前发现的区域范围窄小,主要集中在鄂西的江峡两岸,即姊归、宜昌、宜都、枝江县境的长江边上”。1983——1984年湖北省文物考古研究所先后两次发掘了宜都县(现改名为枝城市)城背溪遗址,还调查或发掘了宜都县枝城北、金子山、花庙堤、孙家河、栗树窝子,枝江县青龙山等遗址。另外,长办库区规划设计处红花套考古工作站也调查过城背溪遗址。1990年4月笔者考察了上述遗址的制陶工艺,同年6月进行了模拟实验,本文主要研究城背溪文化陶器的制作工艺。

摘要：在我国制陶工艺中堪称一绝的河南省沈丘县青三彩，是一种纯手工制作的民间彩陶，因在刻画时采用独特的剔花工艺，又称剔花彩陶。沈丘青三彩秉承唐三彩遗风，又吸收了剪纸、木版年画的艺术风格，在制陶技艺中自成流派。它体现了中原农民敦厚朴实的性格和大拙大巧的审美意趣，反映了中国民间艺术崇尚自然、追求和谐的审美追求。

摘要：本文对新平县嘎洒土锅寨傣族制陶工艺进行了较为全面的调查 ,内容涉及自然文化背景 ,土陶器的制作、工具、种类及纹饰 ,用途 ,对当地经济与婚姻关系的影响 ,技艺的传承等方面 ,并且对土陶工艺的保护和发展提出了一些意见。

摘要：第一章研究背景中国古代制陶工艺文化中有着秦砖汉瓦、五大名窑等诸多世界知名文化遗产,其中被历代文人所推崇的史前陶器、商代白陶、秦瓦、汉画像砖、纪年砖、吉语砖、宋瓷、紫砂壶等文化符号衍生出各式古陶传拓,及在传拓基础上的补绘书法和国画作品。其在中国传统古陶金石传拓工艺中占据重要地位。

摘要：傣陶作为中国传统文化的重要组成部分,其传统制陶工艺不仅是研究原始陶器艺术的典型案例,而且对当代陶瓷艺术的表达有着重要的借鉴意义。所以笔者从傣族制陶传统的历史背景、傣陶的传统制陶工艺以及艺术价值几个方面进行简要分析。

摘要：壮族传统工艺美术述议（上）覃彩銮工艺美术属造型艺术范畴，是匠师们运用一定的物质材料和制作工艺，创作或塑造静态的艺术形象，达到反映社会生活、思想意识和观念形态美的目的。壮族传统的工艺美术品，是其民族丰富多彩的传统文化体系中最富有成就、最具魅力和文化含量...

摘要：巴蜀地区自古以来就被群山环绕,有诗云:“蜀道之难,难于上青天!”,但巴蜀文明的传承却丝毫不受地理阻隔,其经济的蓬勃发展与丰富的文化习俗与其他地区相比毫不逊色。究其缘由,这与历史上明末清初“湖广填四川”移民运动是密切相关的。这次人口迁徙不仅推动了巴蜀地区的经济发展,同时对巴蜀地区的文化发展影响极其深远。由于受到移民文化的冲击,重庆市荣昌区因其处于独特的地理位置,作为湖广移民大军的食宿点,大量的流动性人口增加了人们对日用品的需求,因生活需要陶器,荣昌当地百姓逐渐向移民学习生产技艺,形成了现今有地域特色的荣昌陶。