摘要：铜版画起源于欧洲，清初，随着西洋传教士在清朝宫廷　供职，铜版画艺术形式亦为清廷所采用。乾隆年间，开始以铜版画艺术形式表现历史事件，　制作了一系列描绘征战的组画，平定准噶尔的得胜图系其中一组，共计１６幅，由西　洋人郎世宁、王致诚、艾启蒙、安得义４人起稿，丁观鹏等人用宣纸依样着色，交由军机处　发　往粤海关，寄往法国巴黎雕刻铜版，由著名雕版技师柯升（Ｃ．　Ｎ．　Ｃｏｃｈｉｎ）承办。自乾隆二十　九年　（１７６４年）造办处传办铜版画，至乾隆四十二年所刻铜版及画全数缴齐，历时十余年之久。得　胜图　铜版画融合东西方绘画风格，它的印制成为中西文化交流史上的一段佳话。现从馆藏内务府　造办处活计档、宫中朱批奏折、军机处录副奏折和上谕档中选录有关史料予以刊发，供研究　参考。

摘要：明代末年,胡正言在金陵创立的十竹斋及其刻印出版的《十竹斋书画谱》、《十竹斋笺谱》,在我国印刷史和版画史上占有极其重要的地位,对我国艺术史产生了并且继续产生着重大影响。今天,随着我国文化事业的繁荣昌盛,掌握和研究这一宝贵文化遗产,无疑具有重大的历史意义和现实意义。我刊自1993年第5期始,特设“十竹斋艺谈”专栏,并邀请十竹斋艺术学会张尔宾先生为专栏特约编辑。我们热忱欢迎海内外专家学者踊跃赐稿。

摘要：宋元书籍刊刻应该成为书法研究的一部分,对其进行专门研究,有利于深入了解古代民族文化,拓宽书法研究视野,更全面地了解社会大众的书法审美趣味。书籍刊刻,是指将文字或者图片反刻在木板上制成雕版,用纸铺在刷好墨的雕版上刷印成书。《宋史·毕士安传》说：＂真宗然之,遂命刊刻。＂我国唐代就有＂刻版＂＂镂版＂＂开版＂＂雕版＂等相关记载。版,古代指书写用的木片。《管子·宙合》记载：＂修业不息版。＂尹知章注：＂版,牍也。＂

摘要：毛边书,是西方书籍装帧艺术中一种特殊的毛边装订形式,只裁地脚,不裁天头和翻口,20世纪初从法国、英国、德国以及日本传入我国。从20世纪80年代起,毛边书渐成时尚。自做毛边书者有之,刷印毛边书者有之,我当属于前者,退休后乐在其中。几十年来,我多次搬家、装修,都要面临书房杂物的整理。伴随烦恼的,当然也有快乐。上班时,甄别过刊,心有余而力不足;退休后,有的是闲暇。一边整理报刊书籍,一边重新快速翻阅,看到令人心动的、爱不释手的,精读之,恰似故友重逢.