T=题名(书名、题名),A=作者(责任者),K=主题词,P=出版物名称,PU=出版社名称,O=机构(作者单位、学位授予单位、专利申请人),L=中图分类号,C=学科分类号,U=全部字段,Y=年(出版发行年、学位年度、标准发布年)
AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
范例一:(K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 AND Y=1982-2016
范例二:P=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT K=Visual AND Y=2011-2016
摘要:从针法的基本构成入手,根据传统刺绣中常用针法的构成方式及表现效果,分析了其在点、线、面造型元素中的表达与应用,有助于更清楚地认识刺绣艺术的表现形式,并更好地运用到刺绣艺术创作中,为传统刺绣的创新设计提供理论性帮助。
摘要:从刺绣针法的起源,苏、湘、粤、蜀四大名绣针法的发展变化,绣种的增加等角度梳理了刺绣艺术针法的发展及其传承与创新,本着学习和传承中国传统刺绣艺术针法的心愿,为现代刺绣艺术的发展尽绵薄之力。
摘要:人民大会堂广东厅的大型广绣新作《红棉白孔雀》在制绣过程中,对针法表现进行了多处艺术语言的创新,达到了形式美和内涵表现的高度统一,代表着当代广绣艺术的高水准,是传统广绣艺术焕发生机的有益探索。
摘要:畲族服饰是畲族的代表符号之一,福建畲族服饰刺绣技艺体现了畲族人民智慧的结晶,彰显了畲汉交融的技艺互鉴,代表了畲族人民对祖先的情感寄予。通过对福建罗源、宁德、霞浦、福安、福鼎等畲族聚居地的田野调查及畲族服饰制作传承人的走访,总结畲族刺绣的基础针法及独有的技艺特征,诠释其图案构成特点及文化内涵。畲族刺绣色彩对比强烈、图案质朴生动、工艺简洁实用,以传统图案为基础结合民族风格进行了大胆的演变,起到以图案育人,以刺绣育美的目的。
摘要:刺绣艺术是我国优秀的传统文化,承载着重要的美学价值和历史意义。秦绣作为刺绣工艺的重要组成部分,其独有的地域特色和创新的刺绣针法丰富和发展了刺绣艺术。秦绣色彩丰富、针法繁多、空间感强,有利于推进刺绣产业的蓬勃发展.深具较高的审美价值和实用功效。不宁唯是,秦绣反映了艺人高超的刺绣工艺、创新的艺术理念和深厚的文化涵养。秦绣出现伊始,曾广受追捧并带来良好的经济效益,但随着我国产业结构的调整和机器化大生产时代的到来.手工艺术秦绣却慢慢淡出市场,呈现衰落趋势。为了发扬我国的优秀工艺,保护传承秦绣的任务刻不容缓。
摘要:堆绣是彝族纳苏支系独具特色的一种刺绣技法,是彝族传统刺绣文化的重要组成部分,其特色是"手工刺绣"和"浮雕效果"。在国务院提出培育精益求精的工匠精神的时代背景下,堆绣工艺独特的手工艺术特质彰显着无穷的魅力。文章从堆绣的本体研究出发,结合当下新形势,对堆绣工艺的艺术特征进行了深度挖掘,力图通过分析其针法特点、图案题材、形态特征及色彩搭配,来揭示这种传统刺绣工艺的艺术特征和当代价值。
摘要:一、贵州黔东南苗族刺绣手工艺苗族刺绣是一门民间传统手工艺术,具有较高的艺术价值和深厚的文化内涵,被誉为“苗族的无字史诗”。黔东南苗绣题材丰富、纹样古朴、构图饱满、色彩艳丽,体现了原始、古朴、大方的民族特色,它不仅是苗族历史文化的记录者,也是通感苗族民间艺术的表演者。由于时代的变迁,那些取法于自然的织染技术和精巧独特的刺绣针法,随着老一辈苗族绣娘们的老去面临着失传的境遇,也迎来了前所未有的挑战和困难。
摘要:[研究意义]绣花鞋是云南地区文山壮族服饰中的重要组成部分,其艺术特征不仅反映了独特的审美意识与文化内涵,而且还反映了壮族人民的智慧和非物质文化遗产传承的重要性。[研究方法]文章以文山州壮族服饰中的绣花鞋为研究对象,通过田野调查和文献资料查阅,分别对文山壮族侬人、沙人和土僚三大支系绣花鞋的形质特征和刺绣针法进行了归纳整理和对比分析。[研究结果与结论]研究表明,在多样性的自然环境和多维性的社会环境下,文山壮族各支系之间的交流与融合,使得文山壮族绣花鞋的形质结构独特,刺绣技针法多变,纹饰风貌各异,兼容并蓄的刺绣针法和图案题材体现了文山壮族妇女的心灵手巧和对美好生活的追求与向往。
摘要:羌族是我国56个民族中较为古老的民族之一,与羌人生活密不可分的刺绣作为独特的民间传统手工艺蕴含着深厚的民族文化内涵与审美价值,由于刺绣针法的差异才形成了不同的纹饰图案,为现代刺绣工艺及纹饰设计提供借鉴。
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