摘要：全日制义务教育《数学课程标准》(实验稿)指出：“数学是人们对客观世界定性把握和定量刻画、逐渐抽象概括、形成方法和理论．并进行广泛应用的过程．”由此可见．学习数学不只是掌握数学这门科学，还有比掌握科学更重要的东西，而这种更重要的东西就蕴含在过程之中，或者也包括过程本身．怎样展示过程，使学生获得对数学理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观等多方面得到进步和发展呢?

摘要：统计方面，北师大版《数学》七年级时已经学过统计表格和条形、扇形、折线统计图的意义、功能、制作和应用．在八年级(上)第八章第一节又学习了算术平均数和加权平均数．知道权的差异对平均数的影响．并能用不同的平均数解释现实生活中的简单数学问题．为了更全面刻画“平均水平”。

摘要：连环画是一种传统艺术,自印刷术普及后,几经改变最终形成一定规模。连环画一直和印刷、出版紧密相连,以一种连续的图画式的方式讲述故事、刻画人物、传播思想、普及文化。这一形式题材广泛,内容丰富,是一种老少皆宜的读物形式,深受各类人群喜爱。曾几何时,连环画一直是人们丰富精神世界的重要读物,也因此连环画成为了几代人共同的回忆。在20世纪50年代,连环画进入了一个创作的高峰期,对于宣传人和事,起到了非常好的效果。

摘要：'直线的斜率'为新教材平面解析几何初步的第一课时,'教材在处理过程中,直接通过问题‘直线的倾斜程度是如何刻画的呢?'揭开解析几何研究的序幕,再通过分析‘坡度'这一学生熟悉的概念,得到研究直线倾斜程度的量--斜率.'在对直线斜率的处理方式上,完全区别于旧教材,用增量刻画直线斜率,将微积分思想融入教材之中,让学生接触近代数学,展现了与高等数学的衔接.

摘要：王林森同志长期担任党政领导,繁忙的公务活动之余,仍醉心于从小酷爱的绘画艺术。几十年下来,结交了不少画坛名士,常挤时间畅游墨海,画作技艺日臻完善。近日观其新作,不觉吃了一惊,可谓气韵生动、浑元大气之佳作也。南齐的谢赫在《古画品录》中提出了著名的"六法论",其中第一条就是"气韵生动"。顾名思义,"气",乃是指气势、气魄、气度、气息等;"韵",则包含韵律、情韵、风韵,蕴含着形象的律动和作者对所描绘对象的理解和感悟。从内涵上理解,气韵一是指作者对描绘对象、

摘要：《三国志演义》在塑造诸葛亮这一军事统帅形象时,巧妙地把诸葛亮因主观上的失误而导致的失败归之于客观上的不可为;艺术地略写失败的结局,而详细展开能表现其神机妙算的情节,使诸葛亮的形象在失败中闪光,行文中赞颂之情充满字里行间,从而把诸葛亮刻画成了智慧的化身、常胜的统帅。鉴赏诸葛亮形象的塑造,可以从中得到对写作有意义的一些启示。

摘要：教学内容 北师大版小学数学四年级下册(第八册)92～93页 教学目标 1．使学生理解方程概念，感受方程思想。编者语：用小学四年级一节课来使四年级学生理解方程概念，有多大的可能性?这值得讨论。2．经历从生活情景到方程概念的建构过程，体会方程是刻画现实世界的数学模型。3．培养学生观察、描述、分类、抽象、概括、应用等能力。

摘要：名称:龙凤纹双立耳四足鼎年代:现代质地:铜器描述:整体造型棱角分明.铸造风格不够稳重、大方、古朴。含铜、锡、铅的比例不多,龙凤纹的刻画过于草率.设计不够规整,纹饰的铸造线条不够流畅.拐角处见棱见角。立耳的铸造上下比例不够协调。

摘要：山東定陶王墓地(王陵)M2(定陶縣靈聖湖漢墓)是目前發掘的漢代墓葬中等級最高的一座。墓葬使用了三萬餘塊陶磚,這些陶磚表面多有刻畫、戳印或書寫等標記,種類十分多樣。論文以科技分析方法属主,對這些標記的裂作階段、標記間的關縣及書寫顏料進行了分析。論文認為,刻晝和戳印類標記裂作于磚坯階段,而書寫則是在磚燒裂之後再進行的。不同的戳印或刻畫與書寫的工匠名有强烈的對應關傑,均馬工匠個體的身份標識。無論戳印、刻畫還是書寫,都是“物勒工名”制度的具體實踐,非出于藝術性的表達或展示的目的被標記的。顱料方面,經鑒定,墨書颜料属墨,朱書颜料包括殊砂、赤鐵礦(鐵紅)、黄丹(密陀僧)三種,并存在少量的將不同顏料混合後使用的情况,白色顏料寫方解石。大部分書寫顏料寫平價顏料,珍貴顏料使用較少,與裂磚工匠和書手的民間性有關。書寫標記的颜色、颜料具有一定的多.樣性,未對顏色和颜料的選擇做統一的規范要求。不同的工匠或書手對顏色和頗料的選擇具有明顯的偏好,其選擇通常是連貫一致的。

摘要：年轻时,我曾自贱于书籍装帧是在"为人做嫁",是一种"死板的纯装饰"。为它只能打扮别人,不能言说自己而苦恼。实践多了,逐渐品味到书籍并非纯物质,它是具有思想和情感的。不同内容的书籍应该有不同的形态。它要求装帧设计为它"说"的"话"太多了,从而,装帧设计通过书籍"说"自己"话"的机会和条件也就太多了。于是,我开始由表及里地挖掘书籍内涵,根据它的不同内容、性质,分别为它"塑造形体"、"刻画脸谱";