摘要：加州花园及加州学派是美国现代风景园林设计实践和理论的重要起源之一,并深刻影响了世界风景园林的发展方向。追溯加州现代花园的前史,在分析加州的气候、地理及其植物区系的基础上,梳理了从加州原住民时代、修道院时代、墨西哥时代、淘金热时代、博览会时代、乡村时代到大萧条时代的花园变迁史,并结合加州的植物园发展体系,指出加州花园从前现代到现代的过程中传承和嬗变的特征及其影响。

摘要：论“前史”对于戏剧结构的意义宋鸣在戏剧艺术的诸多专业术语中，有一个为大家普遍使用的术语─—“前史”（或称前情）。虽然我们在戏剧艺术的工具书中，还找不到它的准确定义，但似乎存在一个约定俗成的理解：“前史”即每出戏开始以前，曾经发生过的对主人公产生过重大...

摘要：在“学衡派”的研究中,学术界一贯强调的是学衡群体的内在趋同性,而忽略了他们学术理念歧异的一面。这尤其表现在“学衡派”核心人物梅光迪、吴宓之间。《学衡》创刊于1922年1月,至1923年初,梅、吴之间的间隙便已显现出来。

摘要：音乐占候是历史上曾经事实存在的一种文化现象,本文将此类问题作为中国音乐思想史的“前史”处理,探讨了文献问题,占名、占史、占法、占例及其前思想史的价值。音乐占候在古代有众多文献尚未进入中国音乐史的研究视域,其深度学术内涵尚待发掘和认识,作者认为,在思想史界已经把学科姿态“从阁楼下到地下室”,注意到精典“之前”和“之下”的材料的今天,把此类问题纳入中国音乐思想研究的课题是合理的。

摘要：宗教精神从本质上说在这样一个时代具有其现实性,这个时代规定自己是历史的。这种宗教历史始终被排斥在当下现实之外,相对于当下现实而具备一种前史的意义。它是没有自身的开端的历史,其开端在另一方那里,它在宗教自身中是宗教精神的他者,这就是近代哲学的原则。这种原则尤其表现在宗教的三种主要形态的每一种都完成于语言作品中。如果人们想到宗教是自我觉悟的精神,而语言在与自我意识相应的精神阶段中,也就是在教养中,找到其体系位置。

摘要：19世纪英国唯美主义作家王尔德是个有现代意义的作家。他在最有成就的戏剧创作中继承传统又不拘泥于传统,他对戏剧“前史”的变异和不依赖前史,与强调语言在戏剧中作用的后经典叙事理论不谋而合,由此也构建了一种与其艺术自主理论一致的新的现实,新的意义。