摘要：所谓"创新",就是在求异的前提下,发现前所未闻的规律,发明前所未用的技术,实施前所未有的举措,创造前所未见的事物。人类文明在进步的过程中,创新是原动力,也是人类求新、求异的天性所致。

摘要：在现代文明的城市,广告业制造浅薄庸俗的形象,充塞生活的每一角落,这是一个形象泛滥的时代。然而,本来负责创造精美形象的画坛,观念越来越多,形象则越来越弱,直至观念替代了形象。西方某理论家如是说:“如果还能回到形象,那要花足力气,经过剧烈的病态抽搐,依靠一种混乱的、危险的幻觉才能办到一这便是今日我们的精神状态。” 曾经获得辉煌成就的抽象艺术,今天它已成了新的学院派,越来越显得机械、呆板、贫乏、重复;它面临着一次危机,而且比它以前所经历过的都要严重,这其实是一种信仰危机——人们怀疑的不是它的可行性,而是它能否作为一种精神力量的可靠性。人们不仅对它因循守旧的价值观打上问号,而且此问号涉及到抽象这一概念本身。此一信仰危机已波及到全世界,正如奥迪加(Ortega Muroy Godofredo)所说:“世界一旦发生变化,就是当上一代的信仰体系将被另一体系所替代时,人们会不知所措,不知该如何思考和看待这个世界。” 长期面临如此状态,西方画坛终于开始反省。

摘要：你做爱的空间得到扩展了吗?你抓住每一次可以让你满足的性时机了吗?你了解对方需要你如何爱抚吗?让我们一起看看,在有意识的创意下会享有怎样的“性福”生活吧。

摘要：由于目前中国作为亚洲区乃至全世界最受瞩目的国家,除近年在政治、经济方面的实力展现外,中国的艺术文化更是目前全世界非常关注的层面,特别是中国当代艺术的重要性及活力。

摘要：按照我国现行的学科归属与评估体系,古今中外的传世艺术杰作都无学术之名,而研究这类作品的文字篇章才称学术。依照这个逻辑,艺术学研究的是没有学术含量的内容,艺术学又怎么能是学术呢7在评估体系中,"学术"仿佛是凌驾一切的衡量标尺,没有附以学术之名的成果似乎都差一个等级。艺术就被放在这个等级上。在我国艺术教育领域中。

摘要：观赏石文化和产业的发展已进入前所未有的繁荣期,也遇到了前所没有的瓶颈,要继续保持其繁荣发展,则需找到一个新的突破口。以文化创新驱动为特色的深圳文博会,也许正是这个突破口。文化与科技、文化与创意、文化与旅游、文化与金融的融合,已经成为世界性潮流。十年来,深圳顺应世界潮流发展,以创意的力量为文化产业大发展寻找新动力,深圳文博会吸引了大量极具创新精神的中国文化企业参展。

摘要：目前,我国有5亿人直接阅读漫画或收看动画片,是世界上最大的动漫消费市场。与此同时,以手机和互联网为代表的新媒体正蓬勃兴起,呈现出巨大的市场潜力。数据显示,中国有手机用户近8亿,网民近4亿,其中手机网民2.77亿,互联网、手机等新媒体已形成一个庞大的消费市场。

摘要：我国茶业企业始终停留在计划经济时代,企业经营很难谈到一个"管理"上来,老传统,老方法,老思路严重地束缚着我国茶叶企业的发展,一项新产品的开发、一个新项目的投资,我们必须考虑到他的市场前景如何,不可一切想当然,一时头脑发热,片刻的亲朋好友的谈资,可能成为投入的躁动,这些都是企业发展的大碍,本文拟以"光前茶"为例,探讨一下在进入市场前所做出的工作,希望能给茶叶企业有些借鉴。

摘要：在“文革”结束不久的1979年夏天发生在北京的“星星画会”和“星星美展”这一艺术事件显现出了它在当时历史环境中的独特之处和深刻意义。在此,我们节选了由湖南美术出版社近期推出的当代艺术倾向丛书《星星历史》一书中的有关章节,以此来回顾20多年前所发生的这一艺术事件。著作者是秉着对当时的文化背景所持有的一种历史主义的态度去进行反思和界定的,这会帮助我们加深对艺术发展过程的认识和理解。