摘要：中国古陶瓷中的剪纸贴花装饰,因其独特的工艺样式而独树一帜,有别于手绘艺术陶瓷,呈现独特的视觉语言。新型制陶瓷艺术美学的产生,非制瓷匠人偶然得之,与民族社会生产力水平,民族手工艺发展特点、时代的民族审美取向,制瓷艺人的艺术修养等因素不无相关。借用中国古典美学理论,对其美学特质进行分析,深入探讨剪纸贴花器物的民俗之美、意境之美、气韵之美、比兴之美,引发现代陶瓷艺术创作中关乎产品功效、造物之美的"本真"思考。

摘要：吉州窑是我国古代烧造黑釉瓷的著名窑口之一,有着悠久的历史。作为一座综合性窑口,它擅长兼收并蓄,取其精华,大胆创新,它并没有像官窑那么精益求精,反而是充满了鲜明的地方特色和民族艺术特征。它创烧于唐末,极盛于南宋,衰于元末,有着1200多年的历史,创制了许多受人追捧的产品,其中不乏:木叶天目、剪纸贴花天目、玳瑁天目、虎皮天目等享誉中外的品种,不仅体现了当时的社会风气,还蕴含了深厚的文化底蕴,更丰富了陶瓷的装饰手法。剪纸贴花盏以其独特的装饰手法在众多陶瓷中占据一席之地,能够很好地体现吉州窑的特色,它将民间剪纸艺术与陶瓷相结合,在茶碗中造就一方天地,它不仅为陶瓷增添了意趣,还传递了劳动人民的美好向往与祝福。在个性得到解放的当代,审美逐渐多元化,为了满足当代人们的审美需求,以及打破市场上传统的形式,需要进行改革创新。在研制传统剪纸贴花盏的基础上进行装饰的创新,研制出符合时代需求的现代多彩剪纸贴花装饰技法,以便丰富剪纸贴花的装饰类型,使其焕发新的活力。

摘要：剪纸贴花是古陶瓷器上的一种装饰技法,主要流行于唐宋时期。其中一类剪纸贴花瓷枕在安徽、江苏等地有较多出土,釉色主要为黄釉,亦有黑釉和酱釉,分析可知它们应为唐代寿州窑烧造,比著名的宋代吉州窑剪纸贴花瓷器早数百年。这类瓷枕将剪纸艺术成功地运用到瓷器装饰上,工艺水平已较为成熟,具有鲜明的风格与特色。

摘要：　　吉州窑是我国宋代著名的民间窑场,在今江西省吉安县永和镇,因自隋迄宋吉安称吉州而得名.它是一座同时掌握南北方著名瓷窑的制瓷技艺,生产多种器形、釉色、纹饰产品的综合性瓷窑,其烧造的瓷器品种多样,装饰手法丰富.在受到北方磁窑影响而流行彩绘装饰的同时,釉装饰的创新和彩装饰的突破,形成吉州窑装饰艺术风格的两大特征,在瓷器装饰中独树一帜,使瓷器的烧造由品种单一向着多种发展.……

摘要：江南工艺美术很大的改观表现在陶瓷业上,南宋修内司官窑、南宋郊坛下官窑、南宋龙泉窑,南宋景德镇窑,南宋建阳窑都显示出勃勃生机,地处赣中的吉州窑更是以不断涌现的创意使之成为异军突起的南宋名窑。

摘要：吉州窑是著名的江西民窑,其窑场在两宋时期进入全盛。工匠将传统陶瓷工艺和当地民间艺术结合起来加以创新,形成独特风格。其中以黑釉瓷最具代表性,一度为瓷业所尚。

摘要：吉州窑作为江南地区一座著名的综合性瓷窑,取源于生活,不断创新,凭借其独特的装饰艺术,不仅求得生存,而且繁盛一时。宋代,其与定、钧、磁、耀、建齐名,产品畅销海内外,在中国陶瓷史上具有十分重要的地位。本文通过对吉州窑装饰手法创新的讨论,总结分析吉州窑宋元繁盛一时的原因,从而加深对吉州窑文化内涵、艺术魅力的理解,突出创新理念的重要性。

摘要：字侗言号元龙又名李浚夫男1952年生北京人,其艺术成果主要在陶瓷与书法领域。二十世纪九十年代在陶瓷专家冯先铭、李国桢的倡导和支持下,主要对宋代吉州窑的部分作品进行了研制与恢复。

摘要：李劲夫字侗言号元龙又名李浚夫男1952年生北京人,其艺术成果主要在陶瓷与书法领域。二十世纪九十年代在陶瓷专家冯先铭、李国祯的倡导和支持下,主要对宋代吉州窑的部分作品进行了研制与恢复,其中对木叶碗的研究与制作受到业内人士高度评价。

摘要：字侗言号元龙又名拿浚夫男1952年生北京人,其艺术成果主要在陶瓷与书法领域。二十世纪几十年代在陶瓷专家冯先锦、李闻祯的倡导和支持下,主要对宋代吉州窑的部分作晶进行了研制与恢复,其中对木叶碗的研究与制作受到业内人士高度评价,被冯先铭先生誉为"稀有珍品"。发表的文章有"