摘要：《寻至红花(Flower Found)》由荷兰导演乔恩·李乌韦林克(Jorn Leeuwerink)制作,于2017年10月18日在阿姆斯特丹动画节上首映,随即于布鲁塞尔国际动画电影节、斯图加特国际动画节等斩获多项大奖。短片讲述了一群动物以“寻找红花”为目标,由共同的道德意识聚集起来形成群体。其本意为行使正义,却在遭遇诸多阻碍后,走向了集体无意识,做起了违背正义之事。短片中动物形象分明且内涵深刻。文章将从故事发展主线——“红花”入手,分析动物的形象书写及其蕴含的隐喻特征,进而体悟“群体”在非理性引导下的现实困境及反思自身的警示意义。Flower Found, produced by Dutch director Jorn Leeuwerink, premiered at the Amsterdam Animation Festival on 18 October 2017, and immediately won several awards at the Brussels International Animated Film Festival and the Stuttgart International Animation Festival. The short film tells the story of a group of animals, who come together to form a community with a common moral sense, with the goal of “finding the red flower”. Their original intention is to exercise justice, but after encountering many obstacles, they go towards collective unconsciousness and do something against justice. The animals in the short film are distinct and profound. The article will start from the main story line—“red flower”, analyze the image of animal writing and its metaphorical characteristics, and then understand the reality of the group’s predicament under the guidance of irrationality and reflect on its own warning significance and the warning significance of reflecting on oneself.

摘要：作为一种典型的跨学科综合性的文化现象,加拿大英语文学中的动物书写大致经历了三个不同的流变阶段。第一阶段为早期动物殖民纪实书写,主要以动物素描与殖民叙事为特点,意在通过动物纪实描写对英国殖民者进行拓殖邀约。第二阶段为现代动物科学写实书写,主要以动物写实与科学叙事为特征,意在经由动物科考和动物狩猎描写对加拿大的地理空间进行殖民管理。第三阶段为晚近动物转化隐喻书写,主要以动物保护与叙事转化为特点,意在通过动物后殖民叙事对民族认同与身份认知进行泛政治化隐喻。加拿大英语文学动物书写的一脉相承之处在于,各类动物是主要描写对象,包含人类与动物、动物与自然、人类生存等不同主题,蕴涵殖民意识和帝国叙事的痕迹;其前后变异之处在于,动物书写理念由人类中心主义转换为非人类中心主义或人类主体意识,动物书写模式由动物猎杀书写转变为动物死亡和动物保护书写。本质而言,加拿大英语文学动物书写植根于西方主体性的自我审视和现代性价值的他者想象,既有现代性浪潮中非自然叙事对动物他者的艺术呈现,又有后现代浪潮中人文关怀对科学叙事的审美反拨。

摘要：当代作家艾克拜尔·米吉提的小说以鲜明的民族性与地域性而著称于世。艾氏小说通过隐喻与写实的穿插交替,叙述了动物与人之间发生的关系在现代文明中的"变"与"不变",从而使读者在沉醉与赞叹动物与人的和谐相伴之余,反思人在自然中的自我定位。

摘要：动物在莫言的“高密东北乡”和沈从文的“湘西世界”的建构中发挥了重要作用。莫言常用人与动物相互映照的方式表达自己对生命与人性的看法,寄寓自己对片面现代化的反思;沈从文常用人与动物相互润泽的方式凸显动物的治愈能力,以动物做譬喻凸显湘西男性生命的野性美与湘西女性生命的自然美,寄寓自己对城市人异化人性的批评和对乡下人自然人性的赞美。他们两人在动物书写时所采用的“低姿态”叙事方式,显示出二者在生命伦理上存在着相似的思考与追求,这不仅是对现代小说伟大艺术传统的自觉传承,而且是二者的小说能得到世界认可的重要原因。

摘要：世纪之交乡土小说创作的成就之一是拓展了生态写作的题材领域,而随着生态主义思潮的勃兴,带有生态意涵的"动物书写"成就显著。这些创作大致可以分为五个类型:从生物社会学出发,声张动物尊严和权利,直指人类精神异化的小说;偏重人文阐释,以动物遭遇拷问人性标度,唤醒人文关怀的小说;从生态整体主义出发,探索动物在维护大自然动态秩序和促进人类生存进化中价值和意义的小说;以极端的动物中心主义为指归,通过"人化动物"来警戒人类掠夺动物生命的小说;以人与动物的温情和善意,表达"天人合一"的理想主义的小说。但是,由于生态主义理论本身的混杂以及某些作家认识的偏差,这些创作在表现形式以及生态观念上显得良莠不齐,以人为本而不过度倒僭越的"弱式人类中心主义"应该成为生态批评的伦理基点。

摘要：杨万里童趣诗中涉及到动物的篇目多达80篇,这些动物可以分为儿童生活中的伙伴、诗人与儿童互动的连接点、诗人以童心看世界的窗口和彰显儿童思维方式四种书写类型。通过其诗歌中描写的这些动物,可以从中体会到杨万里童趣诗中的丰富意蕴内涵,如诗人对自然的热爱和耿介性格的表达、儿童参与成人生活的折射和作为“诚斋体”艺术风格的重要承载,从而更好地认识诚斋童趣诗的文学价值。

摘要：我国当代生态文学,以其特有的文学及社会属性,将中国当下所面临的现实生态危机与人类的精神生态危机紧密联系起来,成为中国当代文坛一处独特的景观。但从根本来说,生态文学的创作较为贫乏、单一,程式化的写作模式使文学成为时代的传声筒,不但缺乏对人类文化系统的深入思考,而且忽略了文学自身的审美要求。对于此问题,新疆哈萨克族作家朱玛拜·比拉勒创作的大量结合本土文化的生态文学作品,为生态文学写作提供了新的视角。他用自然元素的书写将民族文化与现代文明巧妙结合,以诗意的文学语言间接表达出民族智者对于本土生态危机的忧虑,使生态文学的写作在反映时代主题的基础上不失文学自身的审美属性,从而散发出久远的艺术魅力。

摘要：石一枫的中篇小说《营救麦克黄》以拉布拉多犬麦克黄的失而复得为叙事线索,围绕两个女性之间的纠葛,讲述了一个关于良知的故事。小说既探讨了影响"良知"观念生成的复杂社会因素,又集中观照了"良知"在社会现实生活中的具体遭遇,并通过动物书写隐喻了当下社会的道德状况,从而充分展现了处于社会转型时期的伦理困境,凸显了伦理与个人、时代、社会等之间的复杂关联。此外,这篇小说在人物安排、叙事结构、叙事节奏等方面,显示出独特的艺术处理技巧,有力地强化了小说主题的传达。