摘要：【目的】研究北川县几种常见造林树种(柳杉、厚朴、桤木和楠竹)的根系抗拉特性。【方法】通过野外调查和室内试验相结合的方法,研究了各树种单根的抗拉强度、最大抗拉力和应力-应变关系等抗拉特性。【结果】各树种单根的最大抗拉力随根径的增大而迅速增加,相同直径水平时单根最大抗拉力大小依次为柳杉>厚朴>桤木>楠竹;不同林龄的柳杉单根的最大抗拉力大小依次为9a>6a>3a。【结论】4个树种单根的抗拉强度为柳杉>桤木>厚朴>楠竹;不同林龄的柳杉单根的最大抗拉力随林龄增加而增加。

摘要：1995～2007年对四川省北川县境内多个区域进行野外考察,共采集标本218号,经鉴定共55种,分隶13科34属,其中两栖纲7科13属27种,爬行纲6科21属28种。

摘要：山区村镇的生态环境是影响流域全局安全与发展的基本单元。如何设计山区村镇的发展路径是涉及长江这样的大河流域生态重建的重要课题。调整产业结构·生态农业·生态重建·生态环境保护重点工程·生态教育·农业产业化与小城镇化建设的系统思维和因地制宜的规划与实施是关键。北川县黄家坝村正在进行着成功的探索与实践。该村位于长江上游嘉陵江水系湔江下游窄河谷浸蚀区。自然条件和生态环境的退化己使渴望致富的农民体验到自身利益与区域生态环境的密切关系。开始实施按生态微区的自然条件和市场需求发展具有山区地域特色的农、林、药、旅多元经济 ,多功能庭院经济和农村第三产业 ,小康经济与环境协调发展 ,建成生态文明示范村落的初期目标 ;和发展生态农业 ,观光农业 ,围绕县城拓展农业产业化规模 ,加快小城镇化步伐 ,积极参与构筑区域生态屏障 ,不断提高农民物质文化生活水平 。

摘要：羌绣是羌族人民在生活中逐渐形成的劳动结晶,有着别于其他刺绣的艺术特点,是羌族人民的智慧果实,也是我国重要的文化瑰宝。2008年的地震给北川羌绣带来巨大的打击,许多会羌绣的羌民在地震中遇难,许多羌绣的珍品也被埋藏于地下,羌绣的保护工作迫在眉睫。2008年6月,羌绣被列入第二批国家级非物质文化遗产目录加以保护。媒体的眼光也聚焦在北川,各方的关注与帮助,使羌绣获得新生。

摘要：在岷江河上游羌族居住的石纽地方,出了一个了不起的人物。他生下来三天就会说话,三个月就会走路,三岁就长成了一个壮实的汉子,他就是羌族人感激不尽的大禹王。——羌族民间故事《大禹王》2022年6月的蜀中,溽热蒸人,清晨出门往机场赶,很快就汗流浃背。这次是中国(绵阳)科技城厦门推介会召开,我跟随北川县代表团前往参加。下午在高崎机场落地便换了车直接奔赴泉州,傍晚赶到泉州1916创意园区的功夫动漫有限公司考察与座谈。我们准备合作一个项目,制作一部以大禹少年时期故事为题材的动画片《少年禹传奇》.

摘要：　　轰然倒塌的只是建筑,从废墟上赫然矗立的是中国人的脊梁!　　--题记　　时间:现代.　　地点:大地震现场与舞台剧场空间.　　……

摘要：在我省全面建成小康社会、扶贫攻坚进入决胜阶段之际,为践行习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神,贯彻落实《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,按照中宣部、中国文联的要求以及我省有关精准扶贫的总体部署,近日,由省政协常委、文史学习委主任、文联党组书记蒋东生带队,组织了百名艺术家赴我省绵阳市涪城区、平武县。

摘要：北川县位于四川成都平原的北面，2008年“汶川大地震”后，随着抗震救灾工作的展开，出现在人们视线里的．还有一项具有民族特色的民间工艺——羌绣，支援灾区的建设工作为手工艺行业带来了良好的机会。但是在灾后重建的手工艺发展道路上，也遇到了很多机遇与困惑，北川当下的传统手工艺现状面临着一些困境，行业也在寻找未来的发展思路。

摘要：教学目的：（一）弘扬传承本土文化在绵阳市的北川县居住着一个古老的民族——羌族。高川峡谷，石砌羌寨孕育了这里勤劳朴实、能歌善舞的羌族人民。这里有迷人的石砌碉楼、精致的手工刺绣、围着火堆跳锅庄、喝砸酒的快乐人群等独具地方特色的丰富文化。通过欣赏了解、观察创作，让孩子们感受这独具艺术魅力和文化内涵的羌族文化，从而激发学生对本土文化的热爱。

摘要：在多民族中国,研究少数民族地区节日类非遗,首先应重视该民族特有之遗产,同时也不应忽视从他方传入而“在地化”的项目,比如川西北羌族以大、小相称的过年。北川县片口乡有羌族民歌唱道:“正月里,是新年,六六灯盏挂堂前;六六灯盏堂前挂,上拜祖宗下拜年。”对于中国百姓,春节是辐射力和影响面最大的节日,源于汉族也传往少数民族,甚至融入后者生活中,呈现族群特色。