摘要：在中国历史上拥有丰富多彩的民俗信仰,其中很大一部分是通过服饰纹样来表达的,这些纹样具体地表现了中国古代民俗信仰以及图腾崇拜的情感与内涵。本文主要从服饰图案文化与民俗信仰之间的关系的角度叙述信仰对于服饰纹样的影响,以及这些信仰在服饰纹样中的表现形式。

摘要：故宫所藏18万余件织绣文物中,清代帝后服装占了将近11%(约2万件),几乎包含自顺治皇帝以来所有清代帝后的礼服、吉服、行服、便服,且多属国家一级文物。清代皇帝服饰可分为礼服、吉服、常服、行服、雨服、戎服和便服七大类,皇后服饰分为礼服、吉服、常服和便服四大类。

摘要：它仅仅只是一块布,用以遮羞。所以裸体主义者并不喜欢它。它又是身份的象征,文化的符号。历史上有所谓"半部论语治天下",但也有"黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治。"后句话来自《易经》。这就是说,中国的儒家礼教就是从穿衣开始学起的。它也是艺术品,是收藏市场的极品。因为很简单,没有哪样东西比一件精美的古代服饰更难收藏。在2006年香港苏富比的拍卖会上,清乾隆御制镶珠黄缎十二章纹龙袍就以1468万港币成交,创下了当时的拍卖纪录。

摘要：6月23日,米兰塞尔贝洛尼宫,曾经的拿破仑寝宫,中国设计师曾凤飞携2016春夏作品来到这里,发布他在2016春夏米兰时装周上的首秀。首秀结束后的一周,我们坐在他位于798的曾凤飞工作室里喝茶聊天。这个典型的金牛座设计师,穿一件自己设计的棉加莱卡的白色刺绣衬衫,莨绸面料长裤,戴一副黑框眼镜,干净,内敛,言语间有内在的思维活力,却从不打让你云里雾里的文字太极。言之,有物。有一,说一。

摘要：盐业银行是我国民国时期比较著名的银行之一,1915年3月26日在北京正式开业。1928年7月总行迁往天津,1934年6月总行迁至上海。经营上比较保守,不过也从较小规模逐渐发展壮大,后因受战争等因素影响,逐渐走下坡路。其上海总行大楼,建造得很不错,虽有部分加层,仍不失为上海市优秀历史保护建筑。至于该楼的建造年代,原先比较认可的年份是1931年。从某些装饰和当初设计图纸、当时报刊记录等综合来看,肯定是错误的,实际建造年份在1924—1925年间。

摘要：随着当今社会中传媒行业的深入发展以及市场的需求加大,反映传统历史题材的影视作品逐渐增多。作为一种传统的文化表达形式,影视服装已经发展成为制约影片发展的关键,其受关注程度也与日俱增。现代众多的影视作品中,有的能够对自身的历史背景及文化内涵进行良好传达,而有的却无法正确把握好影片的定位，从而也引发了众多争议。

摘要：不知道大家还记得范冰冰在2010年的第63届戛纳电影节上穿过的,由服装设计师劳伦斯许的作品"龙袍"吗?目前,它正在被英国国立维多利亚与阿尔伯特博物馆收藏。那么龙袍是什么?龙袍说白了就是皇帝所穿的衣服。作为中国古代帝王御用服饰,龙袍不仅在当时是王室身份、阶级、地位的象征,并且是古代礼乐文化的一种重要组成部分。它的种类很多,包括朝服、衮服、

摘要：21世纪的设计主题是"回归",设计界随即刮起生态之风,在此背景下服装仿生设计应时而生。服装仿生设计拉近了人与自然的关系,其设计的理念体现了人类对美更深层次的追求。本文运用归纳分析的方法,以服装仿生设计的概念和设计灵感来源为基础,寻求中国传统服饰与仿生设计的契合点,从而引出对中国传统服饰中仿生元素价值的思考。

摘要：金秋十月,武汉市迎来第六届城运会和第八届全国艺术节。为了配合"一会一节"的成功举行,武汉博物馆经过多日的精心准备,联袂推出《清宫遗珍——南京博物院藏清宫文物特展》和《卢浮宫馆藏版画——法国版画400年》展,异彩纷呈,为江城人民献上了一道独特的文化大餐。