摘要：华严三圣像是由李通玄、澄观、宗密对《华严经》中一佛二菩萨圆融无碍关系的研究,提出"华严三圣"及其"观法"的基础上发展来的。华严三圣像在唐大历三年(768)就由四川地区发展流布到了它的周边省份乃至全国各地。到北宋时,又从杭州传入日本,且从三尊像发展成了五尊、七尊像等大型佛会。

摘要：大足宝顶山大佛湾“六耗图”龛调查邓之金四川大足宝顶山石窟，建造于南宋淳熙至淳年间（１１７４～１２５２年），为我国晚期石窟艺术的代表作。其造像布置，大佛湾是向群众宣扬说教的外道场，小佛湾是为佛教信徒修行，观想、受戒而设置的内道场，其他１１处分布山之四周...

摘要：四川摩岩造像柳本尊化道“十炼图”由来及年代探索陈明光柳本尊，史籍失载。据大足宝顶山石窟小佛湾立南宋绍兴十年释祖觉撰《唐柳本尊传》碑①和已查明的“十炼图”造像题刻记载：柳本尊名居直，唐大中九年（８５５年）出生嘉州（今乐山）龙游县，卒于后晋天福七年。本尊...

摘要：步入神坛的众生相──四川大足石刻李霞中国西南四川省的１６０多个县市中有２０多个保存有古代遗留下来的石窟，其中距重庆市２２０公里的大足县有石刻造像５万多躯。艺术：民族化世俗化大足石刻分布在大足县城西南、西北和东北的山区，北山和宝顶大佛湾同属大足石刻的一...