摘要：长期以来,在南宁平话语言圈流传的南宁平话师公戏,是该地区人们精神文化生活的重要承载与体现,有着较高的文化价值.但随着社会的发展,传统单一的平话师公戏表演形式已很难适应现代传播语境.本文通过对民间平话师公戏的学习,结合对其进行高校舞台艺术实践的转化,进行经验总结与探析,以期探索多元化的平话师公戏展演形式,打破传统传播壁垒.

摘要：南宁平话师公戏不仅是一个戏曲剧种,其作为农耕时代平话人人生观与集体记忆的生动写照,与平话人日常习俗中的人情往来、社会网络紧密关联,具有鲜明的族群性、区域性和仪式感。以友爱师公团为代表的师公戏班作为平话师公戏的文化缩影,反映了从历史深处走来的南宁平话人,在经历社会身份、生产生活方式的巨大变迁后是如何历时性地理解自身所处的新的社会结构与人际关系。南宁平话人在面临"城市化"这一新的社会秩序时,在新型的"城中村"文化空间里,必然会重新审视本族群传统师公戏音乐的生命力,并对之进行知识体系的重构,以利于其在当代都市语境中的生存和延续。

摘要：要做好南宁平话师公戏的保护和传承工作,需从三方面入手:首先要做到思想根源上的转变,即对师公戏要有全面客观的认识,而不能一味地将其视为封建迷信活动;其次要实现师公戏"神圣性"和"世俗化"之间的平衡,留住师公戏的"本真性";最后要将师公戏传承工作纳入到地方社会整体文化体系建构过程中去。在整个过程中,需要以官方力量为主导,传承人为主体来加以推进,唯此,才可能从根本上解决问题。

摘要：民间小戏是民间文学的重要组成部分。考察列入广西壮族自治区区级非遗名录的六项民间小戏,发现其发生了变迁或转化。究其原因:一是历史以来所承受的多次打压,让它匿迹销声被动求生;二是“离身”与“局外”的强力主导下的打倒、清除,以及非遗保护浪潮中的“去仪式化”改造等,让其无所适从;三是演出场域、人与专业精神的变化让民间小戏的前景堪忧。要做好民间小戏的保护工作:首先,尊重民间、理解民间、尊重民间艺术的民间性特点;其次,理解民间小戏,必须先理解人;再次,尊重民间艺术的自身规律;最后,数智时代民间小戏保护与传承给我们带来了巨大的挑战,在我们力所能及的范围内,支持关爱帮助民间小戏,持续深入进行民间小戏研究,不断挖掘它的文化和思想价值,是我们的使命和责任。

摘要：南宁平话人的"唱师公"是一种与仪式活动高度结合的地方戏曲,兼具仪式性和戏剧性,不同于一般纯粹的舞台戏曲表演。其与当地平话村落隆重的"土地诞"等神诞祭祀仪式紧密地结合在一起。通过南宁青平话师公戏展现的民俗画卷,我们可以看到平话人朴实无华的精神世界与对土地的深沉眷恋。