摘要：韩元吉是南宋初期一位比较重要的文学家.著述颇丰,集名《南涧甲乙稿》,本七十卷,今存廿三卷.作为南渡词人,他是辛派阵营的重要一员,常与辛、陆、陈等相羽翼,构成阵容颇壮的爱国词人群体.同时,他的词作在群体特色之外又体现了与众不同的美学特征.通过分析,我们可以发见南宋词由前期的高扬的爱国主调到中期的低暗的主观抒情的嬗变轨迹.朱熹、辛弃疾等对他的词评价很高,《四库提要》以为“诗体文格不在南宋诸人下.”除词、诗文外,他在古籍整理、政绩方面均有建树、有作为,黄昇谓为“南涧名家.文献,政事,文学为一代冠冕.”由于至今学术界似少专篇详论,故笔者愿就其生平大貌、词作.著述等略作述论,以俾进一步的探讨.

摘要：【教学设想】山东人民出版社普通高中课程实验教科书选修第四单元选取了姜夔的《扬州慢》一词,并将该单元的主题设定为＂南宋的乱世词心＂。《语文课程标准》对选修课的教学提出这样的要求：激发学生浓厚的鉴赏兴趣,充分展开联想和想象,加强诵读涵泳,在诵读涵泳中感受作品的意境和形象,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。

摘要：《念奴娇·过洞庭》是“物境与心境高度融合”的佳作,是“自然美与人格美浑然一体”的篇章,其中浸润着南宋词人张孝祥遭遇困难却保持光明磊落、处变不惊而又有超拔高洁的人格。这恰恰是当代学生阅读《念奴娇·过洞庭》的基本动机一一浸润美丽人格。设计教学主旨时,我指向“领会经典古诗词的当代价值”。

摘要：在蔚为大观，名家辈出的南宋词坛上，史达祖可谓卓异特出，独树一帜。他的词一向以奇秀清逸，极妍尽态饮誉于词史，颇受后人的推崇。与之同时代的张镦曾赞美其词：“端可分镳清真，平睨方回，而纷纷三变行辈，几不足比数。”（张铉《题梅溪词》，见毛晋《宋六十名家词》）清代彭孙通更推许为“南宋词人第一”（《金粟词话））’见《词话丛编》）。

摘要：南宋词人吴文英擅长描绘气味,他在词中所写的酸、腥气味,给予读者强烈的嗅觉刺激。他的香味描写更多也更出色。他在写香时融入情感意绪,将嗅觉与其它官能沟通,妥帖地化用与香相关的典故。在描写所爱女子身上的香味时,吴文英往往以无理之笔见其痴情,营造出亦真亦幻、迷离惝恍而略带神秘性的意境,表现出他与苏杭二姬高雅情趣的契合与挚爱心灵的交融,在飘渺的感伤与梦幻的凄楚中使读者获得温馨的美感。杰出的气味描写艺术,使梦窗词呈现出一种“芬菲铿丽”之美。

摘要：本文从清真与白石的咏物词入手，以咏物词发展历程中的两个剖面为例，对处于嬗变期的咏物词的诸种特征及流程作一简单的描述和考察。

摘要：《中共浙江省委关于加快推进新时代文化浙江工程的意见》(浙委发〔2021〕34号)提出,系统开展宋韵文化研究传承和南宋文化品牌塑造,从思想、制度、经济、社会、百姓生活、文学艺术、建筑、宗教等方面,展示宋韵文化气象。在这一精神指导下,浙江省文艺界展开了诸多与宋韵相关的戏剧创作,包括南宋词人李清照。5月21日,浙江音乐学院出品的歌剧《李清照》首演;5月23日,余杭小百花越剧院的《帘卷西风》首演。

摘要：辛弃疾是继苏轼之后的又一大家,是南宋词人中唯一的“堪与北宋人颉颃者”(王国维《人间词话》)。辛词的美学蕴含十分丰富,它集中地体现了南宋时期的时代精神和艺术旨趣,代表了那一时期文学创作的思想特征和艺术成就。

摘要：辛弃疾是一位坚定的爱国主义者,其词作所体现的巨大人格力量和艺术成就,不仅显示了词人善于兼牧并蓄追求多样性风格的艺术功力,而且显示了词人善于创造的独特个性。辛弃疾之为辛弃疾,辛弃疾之不同于与他同时代的其他作家,主要是他苦心经营而又匠心独具的创作风格所决定的。

摘要：南宋词人辛弃疾,以大量用典著称,历来评论家各持一端,纷争不已。清代著名词评家吴衡照在其《莲子居词话》中说:“辛家轩词别开天地,横绝古今,论、孟、诗小序、左氏春秋,南华、离骚、史、汉、世语、选学、李、杜诗,拉杂运用,弥见其笔力之峭。”明代的陈霆则不乏贬辞:“辛稼轩词,或议其多用事,而欠流便。”(《诸山堂词话》)倍受关注的辛词大量用典现象,究意应该如体评价?为何大量用典?这些问题的解决无疑对帮助我们更深入了解辛词的思想与艺术特色有着至关重要的意义。那么。