摘要：京剧《南阳关》是一出经典的靠把老生戏,近些年少见于舞台。剧中伍云召"城楼"一场的"恨杨广"一段唱腔极有特色,广为戏迷所熟知。除脍炙人口的唱段外,伍云召需要穿蟒衣、扎硬靠、开氅、箭衣、马褂等服饰,中间穿插把子、枪下场等等技巧,因此,无论作为开蒙时候的基础训练,还是成角儿以后的演出,此剧都是老生行当必修的剧目之一,能够体现老生演员的全面功力。

摘要：一个时期以来,“创新”和“发展”一类词汇备受京剧界特别是有关评论家的青睐,频繁出现于大量关于上演剧目和演员的评介文章中,颇有俯拾皆是之势。然而,在舆论力图给人们创造一幅日新月异的迷人景象的同时,京剧艺术实际上正越来越被一个严重的问题困扰着——萎缩。所谓萎缩,这里还不是指客观上的演出场次的急剧减少,上座率的下降,而是从京剧艺术自身审视,剧目越来越贫乏,体现本体艺术特征的表现手段越来越单调和消损,如行当的残缺、流派的流落、表演水准的下滑,越来越缺乏魅力等等。

摘要：所谓舞蹈,也就是以经过提炼、加工和组织的人体动作为主要表现手段的一种艺术。人体动作是构成舞蹈形象的众多因素中根本的、不可缺少的。“手之舞之,足之蹈之”,这正是对舞蹈的形象化的写照。这种人体动作是经过变形、美化、节奏化、规格化、典型化了的动作。我们所说的戏曲舞蹈美,也就是戏曲表演视觉艺术形象美。它概括着戏曲表演唱、念、做、打四功中被称为“做”与“打”的两功。戏曲舞台上的一切行当。

摘要：在1991年全国戏曲现代戏观摩演出中,荣获优秀表演奖的著名川剧演员程尊堂,在通俗喜剧《攀枝花传奇》中,表演憨厚诚朴,道白妙趣横生,唱腔声情并茂,给新老观众和戏曲行家留下深刻印象。当大家得知他那不同寻常的艺术经历,更是油然起敬,相见恨晚。程尊堂出身四川省隆昌县一个世代犁耙的农民家庭。自幼耳濡目染,痴嗜乡土文化,立志献身川剧艺术。曾先后搭班于西藏地区川剧团、盐边县文工团、米易县川剧团和攀枝花市川剧团。他师事名老艺人何明辉,主攻生角,演唱《南阳关》中的伍云召,《太君求情》中的杨延昭,《斩黄袍》中的赵匡胤,《杀伯奢》中的陈宫,《杀惜》中的宋江,《三击掌》

摘要：唱念做打是戏曲表演的四种手段,也是戏曲表演的四项基本功。打,作为戏曲艺术在表演中必不可少的一个组成部分和重要手段,凡在剧目中表现敌对双方开兵布阵,战场上厮杀争斗,或行侠作义,除暴安良,与歹徒格斗等情节,都需运用武打的形式来渲染剧情,刻画人物。戏曲武打的形成是经过多少代艺人吸取了武术和翻跌等技巧,与舞蹈形式相结合,

摘要：豫剧丑角状元夏登路文／陈秋凌图／刘正义台上三分钟，台下三年功。─—戏曲谚语青屏宾馆的人民会堂里，爆起满堂彩！１９９４年４月１２日晚，河南密县青屏宾馆人民会堂一片沸腾，正在火爆爆进行的全国豫剧名丑大赛推出了高潮。几乎要撑破剧院的观众被舞台上的那个天真活...

摘要：著名豫剧表演艺术家、原河南省豫剧一团团长贾廷聚是国家一级演员,享爱国务院特殊津贴专家,更是戏剧界须生行当的全才式人物。他生活艰苦朴素,为人厚道,工作踏实能干,办事积极认真,唱戏一丝不苟,领导管理有方,一身凛然正气,是一名"德艺双馨"的老艺术家。

摘要：在第二届中国戏剧节期间,来自祖国南疆的广西壮族自治区桂剧代表团,为首都观众献上了一台精彩的折子戏,受到普遍好评。桂剧是历史悠久的地方剧种之一,以弹腔(即皮黄)为主,兼有高、昆、吹、杂诸声腔,舞台语言用桂林官话,表演细腻,剧目丰富。传统剧目《拾玉镯》,《抢伞》、《演火棍》、《人面桃花》等,创作剧目《太平军》、《一幅壮锦》、《泥马泪》等都产生过较大影响。这次以广西桂剧团为基础,同时也有桂林市桂剧团、柳州市桂剧团的优秀青年演员参加,组成了较强大的演出阵容。

摘要：杨宝森,字钟秀。祖朵仙,伯父小朵,均为著名微调花旦。父孝芳,业武生。堂兄宝忠,演须生。安徽庐州府合肥县(今合肥市)人。幼从名伶陈秀华习老生,时出演于斌庆班。摹拟余叔岩,颇为神似。曾到上海演唱,深受各界欢迎,声誉且驾宝忠而上之。尝与“四大名旦”之一的荀慧生合演于北京各戏院,唱作皆规矩大方,且独具特色,世称“杨派”。曩昔,曾与马连良、谭富英、奚啸伯并称“四大书生”。能戏甚多,如《南阳关》、

摘要：新街口老龄委业余京剧队,原来由十几位京剧爱好者自发凑在一起,在胡同里拉拉唱唱。通过他们老几位的振兴京剧的愿望和新街口街道办事处的支持,迁到新开胡同内文化站活动。不久,来唱的、来听的人逐次增多,文化活动站坐不下了,他们又迁到现在的活动地点,新街口社区服务中心,建立起“新街口老龄委业余京剧队”。目前这个队已填表的队员达百人,各行当演员齐全,文武场面整齐。这个京剧队从无到有,从小到大,三易场地活动。由此可以看出京剧艺术有它的强大的群众基础。