摘要：文章对尚方禽鸟博局纹镜从三个方面对其进行了详细介绍,并对涉及到的图案进行解码,深入挖掘其背后的意义。对宇宙论图式按照三种理论进行解释,提出其对现代设计的意义。

摘要：铜镜是古人梳妆打扮时的日常用品,也是精美的工艺品,有着独特的艺术特征和悠久历史。汉代是铜镜发展史上的第一个高峰期,制作风格上承战国,流风及于汉魏六朝。纹饰题材达到前所未有之丰富,有星云纹、博局纹、草叶纹、铭文吉语、四神等。镜形以圆形为大宗。本文以山西汉代墓葬出土的铜镜为例,初步探讨汉镜的种类、纹饰、发展历程,以及其所蕴含的历史、文化与艺术信息。

摘要：六博戏是春秋、两汉至魏晋时期流行的游戏活动,博局纹也成为当时画像砖、画像石、铜镜等图案纹饰的常见母题。本文对济南市章丘区博物馆藏的一件汉代陶博局纹画像砖,并结合已有的研究成果,对六博戏做了一定探讨。

摘要：铜镜是古人的日用器具,一般是由含锡量较高的青铜铸造。其正面平滑光亮,用以照容梳妆;镜背往往装饰纹饰,体现了不同时代丰富的文化内涵。根据考古资料,我国铜镜早在距今4000年前的齐家文化时期就已出现,经过早期的发展,在战国时期日臻成熟。到了汉代,我国铜镜在制作工艺和装饰艺术上达到了鼎盛。经过唐代的繁荣之后,铜镜的艺术性逐渐降低,实用性增强,至清代逐渐被玻璃镜所取代。中国铜镜的发展＂有三个高峰,就是战国镜、汉镜和唐镜。

摘要：中国铜镜,最早见于距今四千年左右的齐家文化,商代与西周时期略有发现,兴起于战国,盛于汉唐,而衰于宋元。铜镜的最初出现,与青铜器的形成和发展有着密切关系。但自秦汉开始,铜镜在造型与铸造工艺、实用功能、艺术美观以及反映的社会内涵方面形成了具有自身特色的独立体系。新中国成立后,随着越来越多的考古资料的出现,学界对铜镜的研究亦越来越系统与深入。20世纪80年代。

摘要：与丁方忠集中时间看铜镜、快速出手买铜镜交相辉映的是,他短时间内形成了自己相对完整的收藏理念。他的铜镜观强调尊重和欣赏美,强调千年流传真精稀——真实、精美、稀少的三位一体和先后次序。在丁方忠办公室的艺术馆区域看他的铜镜藏品是一个激动人心。

摘要：在经常举办饕餮盛宴式大展的上海博物馆,有时也会出现散淡隽永如小品的展览。"镜映乾坤——罗伊德·扣岑先生捐赠铜镜精粹"特展,布置在四楼一间面积不大的展厅内,淡灰色的基调,简洁的橱柜设计,考究的橱内装饰,59件展品静静的展示在眼前,一切都显得那么精致而典雅。(图1)如果您有兴趣,让我们走进这铜镜中的世界。