摘要：蒋凡先生是治中国文学批评史的专家，其大作《周易演说》（以下简称《演说》）极好地体现了打通文史讲哲学的特色，在众多《周易》研究的著述中独树一帜。数千年来，《周易》一直被视作“大道之原”，成为中华民族传统文化的源头活水，深深影响着中国古代哲学、历史、文学、伦理、艺术、自然科学等诸多方面，而且，１７世纪后被译成多种文字，在世界文明史上亦占据了相当的位置，启迪着新学科、新理论，甚至被当成管理科学与决策科学，受到人们推崇。改革开放的春天里，易学研究亦蒸蒸日上，呈现多元化倾向。学者运用新的观点方法来认识和研究《周易》，历史研究、思想特征研究、语言比较研究、民俗学研究、自然科学研究等等不一而足，取得重大突破

摘要：粤剧著名表演艺术家罗品超不但在舞台上塑造了像林冲、荆轲、罗成、杨五郎、薛平贵等一系列古代人物光彩夺目的艺术形象,在饰演现代人物中,像《小二黑结婚》的小二黑,《雷雨》的鲁大海,《红花岗》的张胜,《南海长城》的区英才等,都给予人们深刻的印象和美好的艺术享受,尤以在《山乡风云》中塑造黑牛的艺术形象获得最大的成功。1966年1月,《山乡风云》到北京演出,周恩来总理第3次来看这个戏,在接见剧团主要成员时,特别赞扬了黑牛这个人物演得好。周总理问了罗品超的年纪后说:“

摘要：在我的书架上,著名的西方戏剧家的作品与有关的理论研究书籍,从古典到现代,几乎占满了整个空间:埃斯库罗斯、莎士比亚、英里哀、易卜生、奥尼尔和贝克特……一个个伟大的戏剧艺术大师顶天立地地站在那里,他们的思想和艺术超越了时代和国界,融入在恢宏的世界优秀文化里,曾给予我,以及中国的文化艺术界一次次前所未有的思想和心灵的震撼,也曾引起中国一代又一代的观众以强烈的共鸣和兴趣。

摘要：博采众家之长──记著名花脸演员陈真治不当“小老斗”明志专科１９４５年生于津门的陈真治，自幼喜爱京剧，１０岁时便追逐戏班，每天放学身背书包跑到剧团，迷恋于台上台下，私下还“呀、呀”举手投足学而不止，久而久之，河东区京剧团团长、马派坤生李玉书非常喜爱这个...

摘要：李德君 祖籍河南沁阳,毕业于西安美术学院国画系,副研究馆员。现为河南省慈善书画院常务副院长,河南省书画院特聘画家。

摘要：当我捧着江西人民出版社新近出版的、装帧淡雅精美的《蒋孔阳美学艺术论集》细细阅读之时,心头不禁升起喜悦和激动之情:这部扛鼎力作是著名美学家、复旦大学蒋孔阳教授给当代中国美学界的新奉献,同时也是他本人在美学领域内孜孜不倦、辛勤耕耘的新收获.诚如蒋先生自己在《后记》中所袒露的那样,“四十多年来,我一生的心血,基本上荟萃于此了”.《论集》汇集了蒋先生八本著作(《文学的基本知识》、

摘要：《吕氏春秋》之后,儒道音乐美学思想几种情况不同的融合1.《吕氏春秋》开始了儒道音乐美学观的合流战国末期,各家思想一方面进行斗争、分化,一方面又进行渗透、综合。为了给秦统一中国提供思想武器,秦国宰相吕不韦指示其门客以“集腋成裘”的编写原则,博采各家之长,对各家思想进行了一次超前水平的综合,编写《吕氏春秋》,成书于秦始皇八年(公元前239年)。当时,周天子已不存在,

摘要：苏轼是宋代杰出的文学家和艺术家,其创作成就堪称灿烂辉煌,“浑涵光芒,雄视百代”(《宋史本传》)。在文艺思想方面,苏轼也取得了很高的成就。苏轼的世界观以儒家思想为主干,而又浸淫道释、博采百家。从总体上看,苏轼虽不能彻底突破唯心主义的限制,但在不少方面却显露出朴素唯物主义倾向,而且具有朴素辩证法色彩。这在他的文艺思想方面更为鲜明和突出。本文拟从积学与灵感、形似与神似、绚烂与平淡以及入世与出世四个方面对其文艺思想略加诠释,以求教于大方之家。

摘要：“唐自李杜之出,焜耀一世,后之言诗者皆莫能及。”尤以杜甫“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”,成为“诗家之途辙”,“古人之总萃”。后人衍其一绪,自可名家。李商隐得杜甫真传,比不上其影响深远广泛,但“衣被后世”,也是代代有人。固然,此种影响和沾溉,时续时断,或好或坏,有积极和消极之分。但后代诗人学习他,或于时风上补弊纠偏,或在艺术上博采兼收,除宋初西昆体和清初崇晚唐形成宗派外,余皆吸取一二优长,融化生新,自创一格。他没有杜甫源远流长,但承传繁衍之一脉宗绪,始终不绝如缕。唐人别集杜甫、韩愈、柳宗元外,世人笺注之最勤者,也无如李商隐。