摘要：当代城市需要关注的最大问题、最核心的问题是什么？我认为要关注的是城市与文化的关系。在此问题上，可以就宏观背景来谈城市与文化的关系，但也需要谈竞争的关系。需要说明的是，我并不想专注于谈一座城市，而是要谈所有的城市。如何进行这样的旅程呢？

摘要：阿多诺认为,历史是艺术作品的内容,分析艺术作品,如同了解积淀于其中的内在历史,而历史是一个不断发展的过程,艺术作品本身并非一成不变的存在物,而是形成过程中的存在物。阿多诺提出'艺术否定社会'命题,认为艺术的本质在于对现实世界的否定,艺术具有批判现实和拯救人性的功能,而这一切的支撑点则在于艺术的自主性。结合后现代艺术与当下审美范式的转变来思考的话,阿多诺的理论恰恰在另一个向度揭示了当下艺术发展的逻辑及趋势。

摘要：品牌这一概念是随着商业社会的出现而出现的,由于工业化进程不断深入,文化产业也进入了高速发展的时代,即使是以情感属性和历史传承性为核心的文化品牌,同样也需要通过市场的认可度来确认自身的地位.近几年,文化创意产业的兴起给了品牌经济发展新的启示,综艺节目、动漫游戏、非遗传承、文化创意园区等领域出现了新一代年轻人所喜爱的文化品牌类型。文化品牌市场化不断出现新玩法,其不仅回望传统,试图建立起过去与现在的连接,也不断面向世界,用新型话语构建起国际沟通的桥梁.

摘要：时值毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年,中共四川省委发出“振兴川剧”的号召10周年之际,由四川省振兴川剧领导小组,四川省文化厅主办,四川省川剧艺术研究院,四川省川剧理论研究会承办的“四川省振兴川剧十年艺术理论研讨会”于1992年5月23日至26日在成都举行。来自全省各地有关单位的代表60余人出席了会议,并提交了40余篇学术论文。此次会议聚集了振兴川剧工作方方面面的代表。既有省市(地)县文化部门的主管领导,也有专业从事川剧编剧、导演、表演、音乐、舞美、理论研究、艺术教育、剧团建设、剧场管理等工作的专门家,还有大专院校和社科单位的教师和研究工作者。代表们在论文中或对振兴川剧“八字”方针的历史传承性及其在实践中的运用和发展进行深入探讨;或对川剧编、导、演、音、

摘要：一、问题的提出民俗文化是一定的社会群体在长期的历史过程中形成的生活行为模式,是一种具有较长的历史传承性与族群认同性特点的文化形态,它深刻地反映了人们在长期的社会生活过程中所形成的价值观念、思维方式、生活态度与审美情感[1]。随着全球一体化的发展,欧美、日本等发达国家为了保持文化多样性都大力保护本土民俗文化,并通过产业结合的形式传承传统手工艺。

摘要：太湖西岸的宜兴,是我国著名的陶瓷产区之一,历史悠久,产品精美,素有"陶都"之称。其中风格独特、古色古香的紫砂陶格外引人注目,它有着与众不同的性能、用途和艺术风格。紫砂陶发展至今,种类繁多,形式丰富,呈现出千姿百态的风貌,但仍以壶为主流,它是宜兴陶瓷中最具盛名的,是我国茶文化的重要组成部分。

摘要：文化者,必须具备全民性、历史承传性、创造性,才能称其为"财富";反之,则是假借文化之名的非文化、反文化或文化垃圾。在各种"文化创意"不断惊爆的今天,我们充分认识到中西文化观的不同,在不同的文化教育背景下掌握正确有效的文化传播手段将对中华优秀传统文化的发扬光大和海外传播大有裨益。

摘要：一、河流：曲子作为“母体”意义的揭示一件饶有意味而又值得深思的事情是，学界总以“河流”来比喻传统音乐文化的博大深邃与源远流长④，这反映出学界对中国音乐历史传承性和相通性的一种“共识”。20世纪40年代，杨荫浏于《中国音乐史纲》“词曲音乐”一节中精辟地指出：“词曲音乐中间，蕴含着古来大量的民歌，音乐家的创作，以及已与本国音乐相互融化而改变了面目的外族音乐。后来的合乐曲调，独奏曲调，甚至古琴曲调，

摘要：吉祥纹饰作为陶瓷艺术设计中重要内容,具有历史传承性和连续性。中国是陶瓷的故乡,璀璨的民族瓷器唤醒了中国的文化自信,也成为构建中华民族伟大复兴的传统品牌。在中国陶瓷艺术设计中,吉祥纹饰占据重要地位,纵观中国陶瓷史,而不同历史阶段所呈现的吉祥纹饰又各具特色,并成为中华陶瓷艺术宝库中的丰富的文化遗产。

摘要：文化的核心价值观是一个民族、一个国家、一种文化整个价值体系中处于中心地位、具主导作用的价值取向，它集中体现着人们关于个人、家庭、国家乃至人类社会的终极理想，左右着人们在政治、社会、伦理、审美、历史领域对于是非、善恶、美丑、正邪的基本判断。文化的核心价值观是人们在长期实践活动中逐渐形成的一种主流社会意识形态，它主导着人们普遍的文化认同倾向，所以，文化的价值观并非只是经典文献中的理论学说，而是绵延在普通百姓世俗生活中的思维方式与行为方式，它具有广泛的社会基础和恒久的历史传承性。