摘要：舞剧电影《只此青绿》以今人展卷和希孟之笔为引,开启了一场关于工匠精神与文化传承的诗意叙述。“共绘”之念,在影片中得到生动展现:工匠们不仅仅是个体的技艺传承者,他们在各自的时间与空间中,与古往今来的匠人和书画者心灵相通,延续并深化了文明的印记。“共绘”之念,亦可指舞剧与电影创作团队的集体智慧与协同共力,这种协作没有停留在形式上的融合,而是体现出对文化传承的深层思考,积极回应了当代文化生产的需求与挑战。影片将绘画、舞蹈、书法、音乐等艺术表现形式与制作工艺、传统色彩、舞剧服饰交织成一幅动态的文化地图,令观众游走其间。导演、编剧、舞者、摄影、作曲、妆造、概念设计师与特效团队对创作细节与灵感来源的分享,系列纪录片《天地众人共绘(上下篇)》《舞在舞之外》《展卷窥宋》《青绿回响》《诗化光色》对舞剧剧场版本诞生过程的全面回顾,激发了观众对舞剧电影原始文本的浓厚兴趣。

摘要：中国工人歌曲是工人阶级表达自我、抒发感情的重要艺术形式。在其百年来的发展历程中,工人歌曲反映了各个历史时期工人阶级的光辉形象和优良品质,成为他们表达心声的重要载体之一。工人歌曲的历史发展脉络可以分为萌芽阶段的"苦难写照"(1840-1919)、初期阶段的"战斗号角"(1919-1949)、新中国初建的"高歌猛进"(1949-1978)、改革开放初的"壮志凌云"(1978-1997)、半工半农的"新生大军"(1989-)、新世纪的"与时俱进"(2000-)六个阶段。在音调来源、体裁类型、表现题材等方面都体现了与时代发展密切相关的变迁与发展。中国工人歌曲肩负着政治宣传与导向的社会功能,起到了团结斗争、鼓舞士气的作用,激励着一代又一代的优秀劳动者奋勇前行。

摘要：艺术是相通的,优秀的艺术家总能引起同道的关注和欣赏。著名画家程十发(1921—2007)曾赞扬'尚长荣的戏吸引人'①,'吸引人'是一种评价,也是一种评论。那么,尚长荣的戏到底如何吸引人?又为什么吸引人?评论家们对此是如何叙说的?从中又可以得到什么样的启发呢?

摘要：“美丽台湾”可以说是自20世纪90年代海峡两岸开始从事各个层次的交流活动以来，艺术家人数最多、艺术作品素质最高，而且历史时间跨度最长的一个以台湾现代美术发展为主题的专业展览。时间从1911年到2011年，艺术家人数共计一百四十位，艺术作品共计一百六十六件。

摘要：本文结合以往的相关研究,对"红歌"的概念进行了纵向的审视,以展现其历史脉络。"红歌"真正起源于红军成立、红色革命根据地以及红色政权建立时期,革命的英雄主义成了其基因;在社会主义建设初期和改革开放时期,歌颂党、祖国以及美好生活等内容健康向上的歌曲,也被纳入红歌的范畴,外延得以大大扩展。当其被视为一种资源,与大众传媒联姻之后,红歌则又有了大众文化、文化工业的意味。

摘要：界首彩陶是传统文化的载体,具有深厚的历史文化价值。其原材料来源于颍河泛滥留下的大面积黏土沉积层。当地的风土人情、历史文化、社会环境等人文因素也对界首彩陶的形成产生重要影响,是界首彩陶质朴自然艺术风格形成的基础。界首彩陶的烧制最晚始于宋代,兴盛于20世纪80年代至今。界首彩陶的纹样主要有植物、动物、人物纹饰三大类,器物造型有壶类、瓶类、碗盆坛罐类,釉色以赭红、明黄、褐绿为主,拥有“红地白花”的特色风格,为当下学界对界首彩陶艺术特点的研究提供了丰富的实物资料。

摘要：殿内最富特色的,是在进深第三间的前后柱顶部斗栱上,共附有24尊迦陵频伽,意为妙音鸟。这些飞天乐伎的身躯分别为大鹏鸟或蝙蝠,手中或执南音管弦丝竹乐器,或捧文房四宝等圣物,凌空飞翔,融宗教、建筑、艺术于一炉,说明当时泉州建筑技艺之高,这是在国内其他地区的建筑上看不到的。

摘要：20世纪60年代起,21弦筝广泛运用,其音高定弦经历了由单一固定向复杂多变的发展历程。本文拟循20世纪80年代中期至今古筝定弦演变的历史轨迹,从创新手法、调式调性、风格体现、音乐表现等多方面进行梳理总结,以期待为筝艺理论和实践提供点滴参考。

摘要：萧窑始烧于隋,兴盛于唐宋时期,金元时期因战乱和水患由盛转衰,终烧于元代。萧窑地处苏鲁豫皖交界处,是南北瓷文化的交流中转站,与淮南寿州窑、芜湖繁昌窑合称安徽三大名窑,萧窑器型简洁圆润,朴素少饰是其主要艺术特征。目前萧窑瓷器在当代应用传承与发展中面临着传承内容流失、传承方式单一及传承保护被动等诸多问题,导致萧窑瓷器的传承发展进程缓慢,社会价值认同存在缺憾。为更好地保护与传承萧窑瓷器,在梳理萧窑瓷器历史脉络和文化背景的基础上,从文化生态角度指出萧窑传承应以“生态性保护”为导向,构建萧窑与社会文化生态的深度关联,探索当代社会文化语境下萧窑瓷器可持续发展的有效途径。

摘要：中国特色社会主义文化建设既是中国特色社会主义全面发展和进步的主要内容,又是中国特色社会主义全面发展和进步的重要支撑。改革开放40年来,我国文化建设经历了四个阶段,分别是逐步恢复阶段(1978—1992年)、深入探索阶段(1992—2002年)、发展完善阶段(2002—2012年)及创新突破阶段(2012年至今)。植根于中国特色社会主义伟大实践,文化建设在不同历史时期呈现出不同的战略重点:党的十二届六中全会确定精神文明建设的战略地位,党的"十五大"提出中国特色社会主义文化建设理论,党的十七届六中全会制定"文化强国"的战略部署,党的"十九大"明确中国特色社会主义文化是中国特色社会主义的基本架构之一。这不仅体现了中国共产党在文化建设方面的高度自觉与远见卓识,更彰显了文化建设与时代同频共振,勇于回答时代课题的伟大使命。