摘要：随着北京交通拥堵的不断加剧,轨道交通尤其是地铁成了北京市民的主要交通工具。现在,北京地铁乘坐人群稳定在206206万人/天,乘客中有32%每天乘坐2次。甚至更多,有35%的乘客每周乘坐3—5次。因此,地铁每天拥有非常稳定的客流,在地铁内做广告充分保证了广告每天的到达频次。地铁车门是乘客上、下列车必经之地,因此,地铁车门广告是每位乘客必看的广告,是一种很好的OUT-OF-HOME(OOH)媒体。地铁每组车至少72个广告位,

摘要：她从哪里来？古老的墙对峙,犹如峡谷,天空很窄,背身前行的艺术家,显得坚定而孤独。她到哪里去？道路笔直,时间在路面延伸,前方出口处是一团白光,艺术的本质是否就是穿越压迫性“遮蔽”,向着光明,执着前行。郭建婷的绘画来自她独特的观看,不少画面似乎都在暗示和强调这一点。那些墨色浑然的圆,色彩层次有致,但却因为浓淡之间的相互漫溢而消解了边界,画面因此奇特地拥有了一种辐射光亮的深邃，隐约传达出东方对“天”的知觉。

摘要：儒家文化传统的形成和取得统治地位,更远的尧舜禹夏商不说,从西周开国时代周公制礼作乐开始,可以作为儒家哲学开辟出来的新纪元。中国的文学史,也同样从这个时代开始诞生。换言之,正是儒家思想真正成为了华夏的国家哲学,才孕育并诞生了中国的文学,也同时在真正意义上诞生了中国的音乐和舞蹈等艺术。儒家文化之丰富、之必要、之伟大,自毋庸赘述。但也正由于其思想体系之丰富,人生社会之教化无所不包,也就同时具有其＂过犹不及＂的反面性,具有对于人性的束缚性、压迫性和虚伪性。中国历史文化的这一特征,同时影响了,或说是反射在文学史演变的历程之中。