摘要：容格“原型论”美学评析曾繁仁早在１９１９年，容格就在《本能与无意识》一文中提出了“原型”的概念。他说：“本能与原型同样出自集体无意识”。（转引自《神话──原型批评》第９９页注②，陕西师大出版社１９８７年版）但将其作为美学或艺术的理论提出却是１９２２年...

摘要：意象与原型──中国抒情文学原型论之一程金城编者按：多年实践证明，教学和科研是高校腾飞的两翼，教学改革是一项复杂的系统工程，它涉及到学校的各个方面；科研工作更是关系着学校的学术水平和未来发展，不可等闲视之。如何把二者有机地结合起来，这是摆在高校教学管理...

摘要：《红楼梦》故事是在北京还是在南京发生?南京、应天府和江宁府,三者有无差别?元妃在京城省亲与皇帝南巡有何关系?这些问题牵涉到作者的"架空设置":贾府在"长安都",此地有节度使﹔书中的"金陵省"有体仁院总裁……总之,作者没有将故事背景设定于清朝。然而,近年红学家偏爱研究清史,提出各种"南方原型论"。本文检讨几种原型论,并指出其困难。会聚"长安都"和"借省亲写南巡"等情节让我们看见"幻笔"的运用和小说的营生主题("所指优势",即signified-dominant)。此外,由于"半架空特征"的存在,我们判定:过度的"清史化解读"是反《红楼梦》的,极端的"原型癖"操作最终使《红楼梦》沦为编造清代故事的素材。

摘要：同是一个心脏跳动为什么寸关尺三部脉的波形会各异?脉搏是怎样形成的?这些都是中医学中一直没有解决的问题。西医与中医的差别之一就是前者以解剖实践为依据,而后者以阴阳五行学说为理论基础,由于两种理论对人体循环系统的理解差异,笔者用中医脉诊仪的临床实践,提出了以振动理论来解释上述问题。为中医脉诊的现代化及中医脉诊仪的研制提供了可靠的理论依据和崭新的研究方法。

摘要：《土默热红学》以"洪作说"为核心、以"原型论"为基础构建自己的红学新体系,其基础和框架是较为稳实的,但也存在一些值得商榷的地方:无法摆脱索引和考证方法本身的弱点,对《红楼梦》的思想价值和艺术魅力的论述相对薄弱,在编述上不够严谨,在微观的索隐考证方面良莠并存等。