摘要：原始人类的审美意识潜伏于高等动物(人猿)的种族先天生理遗传之中,发端于原始人类时空观念的形成和对自然美的感知体验,表显于第一件石器工具(也是第一件艺术作品)的制作,生成于人种进化、自然环境、图腾崇拜、宗教巫术、神话传说等后天自然环境和社会文化的影响之中。

摘要：艺术起源与原始人类思维活动张浩．刘锐任何艺术活动，从起源意义上来讲，可以说都是一种思维认识活动，是原始人类生产和生活实践活动的再现。正如美国著名的文化人类学家罗伯特·路威所说：“那些荒古的画家需要食物，为求出猎有获起见，才画出了他心目中的兽类的图形。...

摘要：最早的艺术形式是诗歌、音乐、舞蹈“三位一体”的混沌物,这几乎是中外艺术发生学研究的共同结论。可是,这种奇妙而又极富魅力的结合体为什么会成为人类艺术的前驱?换句话说,使三者融为一体的粘台力和内因是什么?为什么这种粗犷又充满青春活力的艺术形式在伴随原始初民走过奔放热情、诗意盎然、梦幻流溢的童年岁月之后,象细胞裂变一样脱落为单独的艺术生命体?对这个诱人而有趣的问题中外学者有过一些天才的猜测和生动的描述。例如威廉·奈德就曾说过:在个人或种族的幼年时代,诗、音乐和舞蹈是连在一起的,它们有着一个共同的根源。在词的韵律的重复中有诗的起源,在音调变化中有音乐的起源,在动作的重复与歌唱的同时,有舞蹈的起源。这三种艺术可能就是最原始的艺术,它们可能同时出现在一种粗糙的原始形式中。他进而推测,这三种艺术形式可能出现得比人类说话的时间更早。威廉·奈德提出了三个富有见地然而又未能道出所以然的看法:他肯定了音乐、

摘要：巴彦淖尔在远古时期曾是原始海洋和恐龙称霸的世界。进入人类社会，成为匈奴人的发祥地，并先后有十几个民族在这里繁衍生息。阴山岩画是巴彦淖尔地区最有特色、最丰富、最宝贵的文物古迹。

摘要：人类第一艺术的确定,是探究整个艺术起源的一把钥匙。艺术起源研究的学术价值,不仅在于能使我们对艺术发展历史的描述更加完整,同时也在于一旦确定之后,能阐发出有现实价值的理论观点。因为艺术的往昔起源与艺术的现实本质有着深刻的联系,正如同生命的起源与生命的本质一致。进而还能推导出这种本质得以存在的必要的先决条件。正由于此,千百年来无数学者、理论家,都试图穷尽这艺术之迷。

摘要：人类身体雕塑是艺术表达永恒的题材,发现于奥地利威伦道夫山洞中的有着3万多年历史的维纳斯石雕没有五官特征,胳膊与身体连成一体,小腿缩得很短,胸腹部突出而饱满,整体呈纺锤状,夸张的女性特征隐含了原始人类的生殖崇拜,这尊雕像被认为可能是有证可考的最早的人体雕塑。远古社会人们凭直觉对人类身体进行稚拙的模仿,随着模仿能力逐渐提高,到古希腊、古罗马时期,达到了对人体真实的再现。

摘要：从审美心理发生学的角度看,笔者不太同意文化起源与人类起源同步、原始文化起源与人类审美意识(审美理性心理)发生同步的观点。而是认为人类起源在前,文化起源在后,人类的审美心理发生在前,原始文化起源在后。笔者的结论是:原始人类的审美心理潜伏于高等动物(人猿)的种族遗传,发端于原始人类时空观念的形成和对自然形式美的感受体验,表显于第一件艺术品(石器)的创制,发展于图腾崇拜、宗教巫术、神话传说、文学艺术。

摘要：人类的生存设计联系着人类的物质文明和精神文明的创造,联系着生活的质量和生活方式的日新月异。但是,人类在走向未来时,常常遗忘了过去。我们沿着现代设计思维去寻找设计的种子,就不能忘怀人类思维发展始端的贡献与足迹。对于原始设计功能性的探讨,涉及到整个人类生存方式的设计,代表着历史发展的深层因素,

摘要：在人类早期的思维中,宗教观念与审美心理是混溶的,而且宗教作为人类早期的一种生命意识,必然要对其审美心理加以模塑。这种模塑主要表现在宗教与人类早期审美心理生成的交互性、宗教观念对人类早期审美心理生成的模塑等方面。而宗教观念对人类早期审美心理生成的模塑,又主要体现在生死观念、灵魂观念、神灵观念对人类早期审美心理的模塑。从而,为后世的浪漫主义文化艺术的产生和发展开辟了广阔的道路。

摘要：本文质疑"劳动""游戏""祭仪"等单一的文学艺术起源说,主张起源的综合因素说,认为文艺总是主客体相统一的产物,也是人类审美意识和需求交互作用的产物。社会生活赋予文艺客观的创作源泉,而人类手脑的发展、审美意识与需求的萌生则赋予文艺创作主观的能力和动力。大量史料表明各种艺术起源与原始人类的生活状态有密切关系,劳动、性爱和战争是人类原始艺术表现的基本生活内容,也是促进人类审美意识和审美需求萌生的历史土壤,人在劳动创造中发展的手脑能力赋予人创造艺术的实际可能。只有在主体能力、动力与客体源泉相结合,审美意识和审美需求交互作用下,各种原始艺术才得以创造和发展,从而使其超越实用价值,产生审美功用,逐渐脱离"前艺术"状态,成为真正的艺术。在不同民族和地区,各门文学和艺术的产生并非同步的。