摘要：反串是戏曲表演中一种独特的艺术形式,主要表现为在演员个人形象与艺术形象存在天然差距的情况下,为追求艺术形象的完美呈现而进行的男扮女装成女扮男装。本文回顾二人台反串艺术的起源和发展,探讨反串角色表演的艺术特征及创新。

摘要：男旦表演是戏曲历史上一个重要的艺术形式,自宋元起,男旦在戏曲中扮演着重要的戏份,清代对女性舞台表演的禁令以及四大名旦的诞生使男旦艺术走向巅峰。五四运动后,新文化运动的革新使男旦成为了曲高和寡的艺术品,渐成一种亚文化现象。反观流行音乐中的反串因技艺愈发成熟和猎奇的受众心理而逐渐有了自己的一片发展空间并得到观众的认可。本文从京剧男旦和流行音乐反串的考释、京剧男旦和流行音乐反串在唱腔和表演上的融通等方面进行研究,以探寻古典与现代的融合、共生。

摘要：短视频热度居高不下,由短视频平台成长爆红起来的网络红人已经不断受到主流媒体的关注。"抖音"平台作为短视频当之无愧的头部平台,本文针对其平台上的网络红人进行传播模式和内容文本分析,总结其中形象建构的主客观影响因素,以便更加深刻地反映"抖音"短视频平台网络红人爆红的传播学原因以及背后映射的社会心理。

摘要：演艺界明星和时尚界设计师往来穿梭，互相反串．形成了一道很有意思的风景，

摘要：无论电影、电视、还是舞台艺术中都有"反串"演员的踪迹。比如,陈凯歌电影《霸王别姬》里,对爱执着、勇敢,感性的程蝶衣。"反串"表演艺术形式,一直被所有人视为既好奇又新鲜的感觉。"反串"之所以大家都喜欢,因为其演员本身的独特魅力。我从刚开始接触表演,到大学四年专业学习再到毕业后直接进入南京市话剧团工作,至今已有二十多年。主演过的角色数不胜数,但唯独有一个戏让我难忘。那就是由我主演,反串男一号"梅肖儿"的话剧《青春的觉醒》。

摘要：随着娱乐圈中反串角色越来越受到人们的关注,对反串本身审美文化的阐释也受到了重视。我们不仅要追本溯源,更重要的是了解反串作为一种表演形式是以何种途径得到大众的认可的。反串可以给大众带来身心上的快感,满足潜在的缺失感。同时,我们也应以审丑的角度去看待反串,感受它背后的审美文化内涵。

摘要：本文从男子群舞《回娘家》中独立脱离出来的一个反串"小媳妇"形象出发,探究这个"反串"角色设定的合理性及重要性。作品是通过山西民间舞的动作元素去塑造一个有血有肉、活灵活现的男版"小媳妇",编导运用这样独特创新的思维方式来突出所需刻画的艺术形象,从而可以让观众更直观地去体验和感受小媳妇的艺术形象,最终通过对角色的深层化理解从而达到作品的艺术效果。

摘要：反串这一艺术表演形式在戏剧表演中的运用由来已久,在我国的传统戏曲以及西方戏剧中都有所展现。喜剧作为戏剧的一种类型更是把反串表演作为一个营造喜剧效果的重要手段,反串表演之所以能够带来喜剧性是因为这当中所产生的人物反差,即反差越大喜剧效果越明显。喜剧效果对于一部喜剧作品的的影响更是至关重要的,作为以反串表演的喜剧理解其喜剧性的产生对于我们在创作喜剧题材的作品有着重要意义。

摘要：男旦在中国古典演剧史上由来已久。清末民初,伴随着京剧的发展、鼎盛,男旦艺术日臻成熟。20世纪上半叶,以"四大名旦"为代表的男旦群体刷新了明清以来戏曲表演的新篇章。评论者与京剧名旦总结了男旦表演的三个艺术特征:一,注重揣摩女性心理是男旦反串表演的契入点;二,男扮女角的精髓在于创造比真实性别更凝练、优美与典型的女性特质;三,反串表演的上乘境界是提摄跨性别扮演的尺度,重在体现艺术的自然之致。而厘清舞台与生活的界限,则是男旦塑造"自然"之女性必须把握的另一维度。

摘要：中国歌剧应该多样化发展。理论家也要从多方面深入研究中国歌剧创作的丰富经验。可靠的研究工作不能脱离个案分析。从写过多部歌剧的著名作曲家郭文景《夜宴》的诞生、到写过多部歌剧的新生代作曲家郝维亚《画皮》的公演,相隔整整20年。文章试从这两部歌剧谈起,仅就中国室内歌剧对中国戏曲的多方面继承、多方位跨越,以及用现代审美视角、汲取现代技术使之得以诗意呈现问题进行专题探讨,以期能为中国文脉的继承和中国歌剧的发展提供一些新的思路。