摘要：苏轼以平和从容、超然旷达而闻名,但他在《江城子·密州出猎》中塑造了一个“狂我”形象。该词多次感狂,是苏轼词风由清新婉约转向豪放旷达的拐点,开创了北宋豪放词的先河,意义重大。从“狂何在”“狂何为”“狂何以”等方面对该词进行探究,发现该词之“狂”是作者时代背景、生平遭际乃至密州地域风情等多方影响的结果,更是源于作者诗词创作反常合道、追求奇趣之妙的一种艺术自觉。

摘要：承蒙隽平兄不弃,多次相邀,约我在《文艺生活·艺术中国》杂志刊载鄙人及内子王博文两人的专题。在这之前,我俩从未在一起亮相。书法圈的夫妻档很多,“夫唱妇随”或“妇唱夫随”都有,然而这么多年,我们却各唱各的。有点各自的“空间”会更好。其实我们对于孩子的书法教学,也持同样的主张,除了不该做的坚决不能做之外,其余的尽可能大胆地尝试,这样反倒有自由自在的成长空间。这也不行、那也不行,反而会将个人的思维和能力束缚了。在书法修行的过程中,有时“反其道而行之”,恰恰是反常合道。

摘要：反常合道读齐白石的画,最快意者莫过于一惊一乍:“嘿!竟然还可以这么画哩。”比如《秋声》,个头大小一模一样的两个蚶紧紧并排在一起。谁敢这么画?我连想都没想过。因为画画儿的人都知道,画中的形象最忌“重复”,如是一个样儿,就成了《祝福》里的祥林嫂念阿毛了。

摘要：“反常合道”是我国古典美学的重要原则,“黑镜”是西方著名科幻电视剧的名称,它们都为把握科幻电影创意提供了启示。“反常”是对于常情常理的超越,科幻电影创意因此摆脱了既有定势的局限;“合道”则是对于更深刻、更广阔的情理的回归,科幻电影创意因此使人类得以拓展自知之明。“黑镜科技”是相对于常规科技、“黑科技”而言的否定之否定,科幻电影创意因此为我们所处的世界、时代、社会、族类的发展昭示了新的可能性,使人类从更广阔的角度审视科技的价值和前景,这同样是体现艺术精神的“反常合道”。科幻电影本身是一种“黑镜艺术”,我们可以从憧憬性、虚构性和创造性的角度来认识科幻电影中有关工具的描写。

摘要：反常合道独具妙效——《红楼梦》中反常手法运用技巧陈家生社会生活是丰富多彩的，事物发展常是曲折多变的，人的思想性格有时也是反复无常的。基于这种客观存在的复杂性与多变性，作家在创作时，除了主要运用正常的表现手法，正面地刻画人物性格、描写事物情景、表现情节...

摘要：苏轼在《书柳子厚渔翁诗》中提出过一个很值得注意的观点，他说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣”。意思是；诗歌创作应当追求“奇趣”，而“反常合道”就是“奇趣”。不难理解，所谓“反常”，是指要冲破常规，摆落俗套，出人意外；所谓“合道修，是指推陈出新、开拓创造，都要合乎事物发展的客观规律。

摘要：自2005年12月举办'容我漫索曾宓回顾展'以来,曾宓先生的各种类型的个展便接连不断:'从前有座山'、'山水有清音'、'又一年'、'林间'小品、'一抹夕阳'、'书为宗'、'意之相'等,甚至一年有几个展出。由于展品的题材、形式、手法都在不停地变换,且新意迭出,所以每次展出都能令观者眼前一亮,以致不得不惊叹于曾老的勤奋与活力。年届80之际,他又潜心创作了一批七尺大画《高峰入云》、《烟波浩渺》、《溪山幽致》、《苍岩郁秀》……这些雄奇壮丽。

摘要：禅宗发展到宋代,出现了一种由"不立文字"到"不离文字"的倾向。禅宗典籍的流行,引起士大夫的广泛注意,尤其是《景德传灯录》,它的功能有些像《世说新语》之于南北朝的谈玄者,成为两宋士大夫参禅所凭借的主要文本和谈禅所仿效的主要教材。而正是通过对禅宗公案的解读和参究,宋诗人在语言艺术上受到很大启发。

摘要：当今一些漫画作者对漫画创意求新的价值观在理解上产生偏差,导致创作的画面形象虽有"反常"的特征,但缺少"合道"的内涵,不仅不能达到漫画作品本身的表现目的,甚至引起了读者的误解,其根源就在于创作中的形象表现背离了"反常合道"的艺术辩证法则。通过分析"反常合道"的渊源、本质特征为切入点和依托,深入分析了漫画意象表现"反常合道"的实质内涵及其形成的基础。

摘要：修辞是一种艺术的表达，艺术的表达同样是合乎逻辑的。“矛盾修辞法”是一种运用广泛、形式多样、效果甚佳的修辞方法。本文揭示了这种修辞法产生的心理学和哲学上的原因，在此基础上，运用了相当丰富的典型的实例，综合为八个大的类型，逐一加以具体、深入的剖析。论述中，运用了辩证法、逻辑学、心理学、语义学、美学、文艺学、政治经济学等多种理论知识，多角度地、层层深入地进行透视与挖掘，力求显示出此种修辞法的内在逻辑和五彩缤纷的多种式样，深究其语言技巧背后的思维与智慧。本文的内容较为完备周详，选例、论析和理论依据，其中不乏新意。