摘要：现实题材怎么搞?应不应该搞?我觉得应该搞。应当直面人生,一定要反映这个时代的热点、难点并找到同老百姓相通的共鸣点。先说两件事,一是世界女子足球赛,女队输后,哭了一天,有个人差点送进医院急救……另是中国男子足球队在吉隆坡输了,收到球迷来信,信中夹着刀片、线绳,意思是叫他们死了算了。这两件事使我想到许多。小小的足球使这么多人动情、冲动,说明中国人的心态还是比较脆弱,心胸不够开旷,不够宽厚、思维不够开放。

摘要：导演是影视作品的创作者,也是观众的服务者。导演的创作风格和特色、社会责任和影响力、与其他影视元素的关系、与观众的互动等方面,都是影视研究中的重要课题。本文以一位资深导演的身份和视角,对这些方面进行分析和探讨,旨在展示导演的艺术理念和创作实践,以及导演在影视领域中的角色和地位。

摘要：世界遗产是人与自然共同创造的杰作。泱泱中国,5000年的悠久历史,许多名播远扬的文化宝藏和自然胜景已成世界遗产的重要组成部分。《世界遗产地图集·中国卷》以全新的角度向读者展示每处中国的世界遗产的地理位置及所处的环境和分布概貌,以及历史背景和科学、艺术价值,使人们对世界遗产的保护有一个更加全面和深入的了解。

摘要：主持人推荐词:这也是爱,是爱的另一种方式.这些带刺儿的诗隐含着诗人的忧患、责任感和爱心;爱之深则恨之切,腐败是对爱的亵渎和背叛.这些讽寓诗好比是灵魂的CT机,揭示出时弊和腐败的病灶,让法律去做手术.寓言诗霜要打破多年沉寂的状态,这一品种才不至成为诗中的"化石".讽刺诗也因单调和陈式化造成的审美疲倦,也需要新的刺激,走出误区.高兴的是,在题材和形式上终于有人做出了有益的尝试,这种探索证明讽刺诗人已克服了自身的惰性.机智、尖锐与幽默是讽寓诗的品格.读者会发现,这些喜剧的效果,不只属于相声和小品,而且,其艺术品位及文字的穿透力却是无法代替的.希望大家喜欢这个栏目.

摘要：吴元迈在《苏联三十年代“写真实”口号提出的前前后后》(《苏联文学》一九八一年第一期)一文中,论述了斯大林对“写真实”的看法。一九三二年十月二十六日,在高尔基寓所里举行的一次文学家座谈会上,斯大林曾这样说过:严肃地讲,你们不应该用抽象的论点来装满艺术家的脑袋。他应该知道马克思和列宁的理论,但也应该知道生活。艺术家首先应该真实地反映生活。如果他真实地反映我们的生活,那末他在生活中就不可能不觉察到、不可能不反映使生活走向社会主义的东西。这就是社会主义艺术。

摘要：文艺是社会生活的反映。现实主义文学不能机械地孤立地照录和罗列生活现象,在真实地具体地描绘生活现象的同时,还应该通过典型化的方法艺术地历史地揭示社会生活的某些本质规律。不但描写生活,还要能说明生活,评价生活,具有高度的思想性、真理性,即对生活本质规律的正确认识。

摘要：建国以来,中国文论界就"反映论"展开过广泛而热烈的讨论。从当代文论史看,"反映论"曾被盲目崇拜,在新时期又被一些人视为文艺发展的障碍。但是,不少研究者在汲取历史经验教训的基础上进行了科学的探索,重新赋予了它新的阐释力和有效性。其中,钱中文对"反映论"的阐释很有代表性。他反对简单地、庸俗地、情绪化地对待"反映论",梳理了"反映论"的含义,在尊重"反映论"哲学基础的前提下,强调了审美因素之于文艺反映的重要作用,提出了"审美反映"的概念。"审美反映"科学地说明了文艺反映的过程、作用,探索了文艺反映的意义和潜力,其"审美反映"赋予了"反映论"以新的内涵。具体来说,文艺反映是审美反映,它有独特的心理结构、动力源、心理定势,因审美介入了现实、改变了现实,并最终体现在文艺作品中。"审美反映论"不但挽救了"反映论",而且提高了文艺"反映论"阐释文艺现象的能力,还有助于促进文艺批评和文艺创作的健康发展。

摘要：影视作品重在反映现实生活,本是无可非议的,可现实却并非如此。

摘要：在对当代工业建筑设计作品的分析基础上 ,探讨了设计中结构技术与建筑艺术的关系 ,阐明可以通过结构的艺术和艺术的结构 ,达到结构技术与艺术完美融合 ,创作出反映时代精神的工业建筑新形象 ,成为科技的先声、时代的风标。

摘要：人物通讯作为企业报重要内容之一,承担着激励先进、鞭策落后,弘扬企业新风正气的重要作用。善用短小精悍的短篇通讯来反映企业内先进人物,迎合读者求新、求快、求活的心理需求。用800字以内的篇幅写活、写像、写好一个先进人物相当难,它是一个"浓缩的艺术",笔者认为可以从以下几点入手: