摘要：文章提要：作者以大量史实和戏曲文物为依据，论证蒲剧生在农村，演在农村，以农民为主要对象，形成独特的艺术特色，培养出许多大艺术家，联系戏曲史上“花”“雅”之争，兴衰更替，提出戏曲之振兴，究竟应向雅的方向前进，还是向俗回归。如果精品操作脱离大众，则如塔尖...

摘要：一、现代戏剧的危机《现代戏剧发展史》初版于1911年,是卢卡奇青年时期立足于戏剧这一艺术样式,在戏剧形式、特征与大众效应等方面进行深入研究的重要著作,在东欧马克思主义戏剧批评领域占据着重要地位。这部著作对西方思想界与文化界产生了极大影响,其中涉及上百部西方古典与现代著名戏剧文本,加诸卢卡奇自己的生活经历和对现代社会的认识理解,其分析的透彻与深刻使这部著作在学术界激起的关注与研究热情经久不衰。

摘要：“琳派”这一名称取自江户时期的画家尾形光琳的“琳”字。“琳”意为美玉，“光琳”即为绚烂闪耀的美玉，正如其作品色彩绚丽，美丽夺目的艺术风格一样，是对以活跃在江户上半期的京都的“依屋宗达”“尾形光琳”为代表的近年来在日本颇受瞩目的一个画派。

摘要：《中国少数民族戏曲剧种发展史》自2007年出版以来，在学术界产生了较大影响。这首先是因为这是第一本全面研究我国少数民族戏曲剧种发展史的专著。由于中国少数民族地理分布区域的不同，各民族文化传统、文化艺术呈现形态的独特性，使各少数民族戏曲剧种的生成、发展与流变，以及艺术呈现的面貌，便存在更多的差异。

摘要：在我与贾磊磊主编的《中国当代电影发展史》(文化艺术出版社)的前言中,将中国当代电影的发展分为6个时期,即1950年代——中国电影的历史时代;1960年代——中国电影的国家时代;1970年代——中国电影的政治时代;1980年代——中国电影的艺术时代;1990年代——中国电影的市场时代;新世纪以来——中国电影的产业时代.

摘要：饰纹,平常之极的东西,却是中国艺术的重要组成部分,也从最平凡的角度折射出中国文化传统的文脉信息。本刊将以两期连载子仁的《中国古陶瓷饰纹发展史导论》一文。该文围绕作者提出的"纹学"所涉及的某些基本问题和饰纹史的写作,进行了理论阐释和文献梳理,同时也提出了一些个性化的观点,对饰纹研究具有一定的启示意义。我们不妨沿着作者的叙述,看看他为我们提供了一条怎样的认识之路。

摘要：直到最近几年，我才逐渐意识到，努力成为一个优秀的历史学家是一个多么需要智慧和勇气的人生选择。司马迁和《史记》的遭遇虽然是早就明白的，但司马光因《资治通鉴》而“筋骸癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗”的故事，便远没有“砸缸”的传说聪明、可爱，并令人同情。仅就历史叙述这一门特殊的修养和技艺而言，如果不亲自费神操弄，

摘要：在五年前我撰写《“北方昆曲”概念之生成与建构》一文时，曾提及对于“北方昆曲”概念的辨析与处理为中国昆曲史之叙述的一个很大的难题Ⅲ。其时，我与之对话的“潜文本”便是《昆剧演出史稿》、《昆剧发展史》这两部昆曲史∞的重要著作。因为，这两部著作不仅是出版较早的昆曲史专著，而且拥有较为明确的昆曲史观念，以及有机的历史框架。著者提出或引用的一些论断，如“四方歌曲（者）皆宗吴门”、“竞演新戏的时代”、“折子戏的光芒”等，至今仍为人所征引，并在很大程度上塑造着二十世纪八十年代之后人们对于昆曲史基本面貌的认识。

摘要：作为“河北影视创新发展研究”的成果,《河北影视剧发展史》日前正式出版发行。影视剧发展史的编写是一项艰巨的系统工程,需要进行文献资料的梳理和历史脉络的厘清,需要进行成功经验的提炼和问题对策的思考,需要从历史逻辑的走向得出对未来趋势的判断,最根本的是需要在把握艺术规律的基础上进行文化精神的观照。

摘要：从河姆渡的骨针到毕加索的现代派几何画,从《旧约·苏罗门之歌》到贝多芬的交响乐,从米开朗琪罗的雕塑到马尔克斯的《百年孤独》……,经过对文学艺术符号的层层解构,逐步剥离,将文艺作品中所蕴含的社会宣传功能、人伦教化功能、历史认识功能等等,统统分隶、归附于各自该属的门类,袒露在我们眼前的就是文艺区别于其它各个门类的与人类最为重要而直接的联系,那就是,文艺作品不是人对客观外界的简单的、机械的反映,而是人对客观世界的一种审美解释。这是《中国当代小说史》(杭州大学出版社1990年12月出版,以下简称《小说史》),所展示的全新的信息,也是我阅读该著作所获得的最初印象。