摘要：在人类的文学艺术史上，诗歌与神话几乎是同时产生的。日本古代文艺学把可以咏唱的具有一定节奏感的语文形式，称之为“歌”，它具有多种的形态。但是，在它的发展中，自由形态的“和歌”逐渐趋向韵律化。它以五行三十一个音作为格律规范，所以也称为“三十一音文字”，其...

摘要：探究空间形式小说的意义生成机理有助于理解这类小说的意义机制和现代小说的美学形式,为构建空间叙事理论提供依据。场景、意识流叙事、意象和文体技巧是四类核心意义单元。场景建构是作者表达瞬时经验的手段。意识流叙事、意象和文体技巧将场景构成要素转化为象征代码,将场景转化为意象性空间,创造融物质性和超越性于一体的艺术形象。空间形式小说意义单元的组织法则与音乐对位法相通。同类型意义单元顺时分布在叙述时间中,以重复、转接、并置等方式相关联,生成独立主题线索。不同类型意义单元依托同时性时间意识,同步行进于故事时间中,以因果、对照、反讽等方式相关联。意义单元的相互作用营造出“映现效果”,其内在机制是“历史化”。

摘要：这确实是一部让人心动的书.我指的当然是置放于我案头的这本.书的封面闪动着蓝色特有的那种神秘的光.它让人想起了德国诗人特拉克尔的诗句:"……一张动物的脸孔,惊呆于蓝光,惊呆于蓝光的神圣."

摘要：采用马克思主义发生学的研究方法,把回溯式研究与前瞻式叙述相结合,将人类文化生产史简要分为原始文化共产共享时期、职业型文化生产者的出现、文化生产系统的初步形成、文化生产系统的多元化、文化生产系统的再统一、文化生产系统的分化与革新六个阶段,在一定程度上解释了文化生产的历史规律,启迪人们正确把握文化生产方向、建立科学的文化产业观。

摘要：沈从文作为20世纪中国文化史上的精神人格符号,对他进行发生学研究,具有重要的活体意义。如果对沈从文进行内心考古学分析,我们就会发现,他的灵魂的底色是文学的诗性,这也是他最"顽固"的精神人格基因。经过共和国初年一次次的思想改造运动,沈从文获得了进入新社会的通行证,也试图通过体现主流价值需求的文学创作实践与新中国政权保持步调一致,但是,他的诗性基因并未消失,因而导致了他创作中的矛盾与困惑,精神人格出现了裂隙。

摘要：罗萌,笔名洛濛、陈浩,蒙古族,1943年7月1日生于辽宁省锦州市虹螺岘。1962年毕业于辽宁省阜新市戏曲学校,历任阜新市京剧团演员、阜新县文化馆创作员、阜新市文联《新蕾》杂志编辑、阜新市文化局编剧、北京中华艺术院院长、中国少数民族文化艺术基金会副会长、《中国民族博览》杂志社社长等职。现任中国万科集团沈阳万众企业股份有限公司副总经理、锦州北亚国际招商有限公司总经理。是中国曲艺家协会会员、辽宁戏剧家协会会员、辽宁曲艺家协会理事、辽宁音乐家协会会员、辽宁民间文艺研究会会员。