摘要：针对艺术,我们所谓的“语言”似为隐喻或形象性的概括,囊括其风格、形式、媒介、技巧、个性,乃至题材。然而,这个隐喻中一个被忽略的要素,实则和语言本体相通。各种语言有其约定俗成的内部因素,但各门语言的区别则存在于其超越逻辑分析的习惯之中。例如英语的冠词和德语的性别变格,都没有什么语法逻辑,处于该语言中的人从不为之烦恼,甚至终其一生也意识不到它会是个问题。

摘要：布依族有212万人,95％居住于贵州。其族源为古代百越中的一支,史称僚、蛮、仲苗等,1955年定名为布依族。 布依族过去无文字,其艺术活动难见诸史籍。《宋史·蛮夷传四》及《普安州志》说北宋至道元年(995),“龙光进率诸蛮来贡……上令作本国歌舞,一人吹瓢笙如蚊蚋声良久,数十辈连袂宛转而舞,以足顿地为节。”说明了当时这里歌舞形态;清乾隆胡端又说:

摘要：著名修辞学家张弓先生的《现代汉语修辞学》,被修辞学界誉为继陈望道先生《修辞学发凡》之后,“中国修辞学史上又一座丰碑。”①张弓先生在这部巨著中,提出了“寻常词语艺术化”问题,引起了不少修辞学家的重视。如袁晖。

摘要：苏轼,北宋著名文学艺术家为唐宋八大家之一,豪放派词人代表。被公认为历史上文学艺术造诣杰出的大家之一。他文采丰厚,诗文书画俱长,其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;

摘要：本文以西方人对中国古代诗意画的认识为切入点,研究了北宋时期繁荣的花鸟小景画在'诗意空间'这一维度的发展脉络。论文通过不同时代的个案研究,认为存在三个主要阶段,即北宋早期、变格时期和徽宗时代。与此同时,论文研究了此三阶段中'诗意空间'的变迁与物象形似的关系。结合西方学者的观点,作了中西绘画及其深层思维的比较研究,最终从艺术哲学的层面解析了北宋花鸟小景画发展的内在规律。

摘要：《南山诗》是韩愈雄奇险怪诗风的代表作,在诗歌艺术上,以赋法入五古,将汉大赋的作法移之于长篇五言古风;同时在遣词造句上险语叠出,独张一军;以文为诗,将古文创作的诸因素引入诗歌创作。《南山诗》又是山水诗的变格,是对六朝以来传统山水诗的变革创新。另外,关于《南山诗》连用五十一“或”字句的问题,历来聚讼纷纷,其来历应出自《诗经》和《文赋》。

摘要：作者通过词的优选的表达方式,循着艺术化的语言方程式,取常态语言的变格,以经过加工的间接的曲线的方式,使语言产生超乎寻常的幽默风趣,从而燃起熊熊的讽刺烈火,这是鲁迅《拿来主义》在语言运用上的重要特色。经过这样的艺术化的处理,使文章产生了极其生动的艺术效果。在词语的锤炼上,《拿来主义》一文采用了贬词褒用、褒词贬用、外词中用、俚词庄用、俗语运用、敌词借用、反词妙用、成词活用、喻词巧用、古词今用、小词大用、大词小用等多种活化词语的方法来阐述文章的义理,表达鲜明的爱憎情感。

摘要：意境诗的尚虚、空灵等本质特征是通过意境的传达媒介——诗化文言来实现的，意境诗的作者以流观的审美方式观照物象世界，造成文言文法的变格，从而扩宽了诗意空间，平添了韵味情思。

摘要：食指(郭路生)的诗歌在文革时期以手抄本的形式秘密流传。他的诗作以其个人情怀的渲染对个性缺失的文学模式进行了"变格",显示着人性与艺术的觉醒和探索。同时,食指在创作立场、心态上的矛盾也展示了一体化时代知识分子的普遍精神矛盾。

摘要：李白的五言律诗,据赵翼《瓯北诗话》载,有七十余首。历代诗评家对这些作品毁誉参半。毁的说:“太白五律多率易,结语尤甚。”(黄生《唐诗摘抄》)“太白五言,纯学《选》体,觉词多意少,读之易厌。”(庞垲《诗义固说》)“律诗以对仗工稳为正格。……有全首俱对者,老杜多此体;有全首俱不对者,太白多此体,皆属变格,或间出而用之。”