摘要：18世纪前后西方订制瓷上出现很多表现西方文化的图像,内容丰富,不仅有西方的宗教、神话、文学、风土人情、新闻时事等,还有中西文化场景、元素的并置、混搭,以及“中国风”图像,通过它可以管窥西方人的文化心理和精神需求,将其与陶瓷上的中国图像叙事进行比较,则又可以研究中西图像叙事传统的不同及其互学互鉴的影响历程,而瓷器的立体造型为这些图像提供了独特的空间构图和视觉语言,具体表现在中西饮酒图和狩猎图的并置、纹章瓷上中西元素的混搭、仕女图的中西“旅行史”、中西陶瓷图像上的故事类型、女性角色、独特意象等方面。陶瓷图像具有题材类型化、图式格套化特征,创新性不明显,所以常被忽视或轻视,但其实这类型、格套以及在其基础上无意或有意的小小变化,恰恰隐藏了重要的历史文化信息。

摘要：《寻梦环游记》（Coco）从上映开始,就被誉为2017年最杰出的动画,并于2018年3月获得第90届奥斯卡最佳动画长片奖。美国创意传统与异域文化视野促成了《寻梦环游记》的成功。这部动画继承了美国动画的叙事传统,它以英雄之旅为基本结构,讲述了少年米格在亡灵世界追求音乐梦的故事。

摘要：黄忠在定军山斩杀夏侯渊的故事,内含着不服老、老而有为的母题。这一故事母题形成一种叙事传统,在古今许多作品中都有所表现。20世纪90年代问世的电影剧本《定军山》及其改编拍摄的电影《西洋镜》,也延续了这一故事母题,但是由于文化立场的改变,影片在表现这一母题的同时也削弱甚至消解了这一母题。黄忠的定军山故事所内含的故事母题,随着创作意图、文体形式和时代背景等的变化,它的叙事形态也总在发生着变化,其所形成的叙事传统的艺术魅力正在于变与不变之间。

摘要：关仁山对中国农民问题的关注由来已久,＂中国农民命运三部曲＂《天高地厚》、《麦河》、《日头》是其书写农民问题的代表作,较为集中地表现了农民的现实处境与命运起伏。作者在关注社会现实、把握时代脉搏的艺术呈现中,寄寓了多年的艺术探索与理性思考。

摘要：＂80后＂都市情感电视剧《还是夫妻》,被称为热播剧《夫妻那些事》的＂姊妹篇＂,2016年2月在央视一套播出以来,再次成为收视热点,在CSM52城收视率排名中长时间居于第一、第二位。如果说《夫妻那些事》是一道清雅醇和的淮扬菜＂太湖三白＂,《还是夫妻》就是一道辣味的＂佛跳墙＂,五味杂陈、笑中带泪。

摘要：意象是主观抽象之情志思维透过客观的物象与事象,经艺术媒介和比喻、象征之手法表达出来的具体形象。相较于传统影像的叙事传统,在当代艺术影像实践中,注重意象化修辞的“个人影像方式”,以其独有的语言特征而成为艺术家在描绘思想、观念、感觉等看不见的世界时的有效手段。

摘要：戏曲表演叙事是以舞台演出为媒介的叙事方式,它以戏曲文本为基础,运用多种叙事媒介在舞台上演出故事,塑造戏剧人物形象。在运用叙事学原理对中国戏曲表演叙事的叙事传统、叙事媒介及其表现特征进行观照,并结合当代戏曲表演艺术创作的实践分析中国戏曲表演叙事传统,探讨中国戏曲表演叙事媒介的多样性特征以及在当代戏曲演出中所表现出的传统与创新相结合的叙事艺术特色后,对中国戏曲表演叙事理论进行了建构。

摘要：电影作为一种艺术形式,是社会事实在艺术层面的影射,电影的价值体现,在于反映现实、关怀现实,将社会问题浓缩成两小时的影片,投射给社会大众,以让更多的人了解现实,聚集群众的力量,找到解决社会问题的更好方式。2014年上映的电影《亲爱的》与2015年上映的电影《失孤》便很好地完成了电影的价值导向,成为社会的一面镜子,让更多的人了解到拐卖儿童这一愈趋严重的社会问题。不仅仅从问题表面。

摘要：郑正秋、蔡楚生、谢晋等电影艺术家在半个多世纪以来的中国银幕上,属于在不同时代的政治、文化环境应运而生的电影巨匠,其作品主要以伦理道德为叙事内容,以戏剧性的伦理冲突建构故事情节,以善恶对立的类型化人物为道德化身,以社会关系伦理化和伦理关系社会化、政治化等不同的审美视角,映射了中国人民经历过的不同时代变迁的“世纪沧桑”,他们所开拓和发展的中国伦理情节剧电影传统,在中西文化的交汇中,形成了十分清晰的发展轨迹,在叙事传统、文化意义和美学特征等方面具有厚实的内涵,构成了一种一脉相承的、很有影响的文化现象。

摘要：小说叙事是中国文学叙事链条中最具综合性和最具主体意识的一环,它既代表着中国文学叙事传统的最高形式,也是中国叙事传统的典范和样本。然而,作为中国文学叙事链条上的一部分,小说叙事有一个漫长的发展历程,它在悠久的抒情传统中脱颖而出并最终改变了抒情传统与叙事传统在中国文学中的力量对比。作为极具中国特色和极具综合性的叙事艺术,小说叙事具有兼容并蓄、博采众长的特点,通过对其叙事渊源的考察,可以窥察中国文学叙事传统的一些特质。